Во время медитации вижу лица

Как видеть в медитации

Как увидеть в медитации? Один из самых волнующих вопросов для тех, кто только начинает практиковать медитативные техники. Но вопрос в том, что именно люди хотят увидеть. Есть два варианта визуальных образов в медитации.

Кто что видит при медитации?

Первый вариант визуальной медитации – это ведомая медитация, где ведущий предлагает практикующему визуализировать некие образы. Эти образы будут завесить от темы медитации. В этом случае, чтобы видеть в медитации, достаточно иметь хорошее воображение.

Несмотря на то, что такая медитация способствует построению новых нейронных связей, она не позволяет достичь тишины ума, поскольку для визуализации, деятельность мозга остаётся активной.

Как правило, такая визуальная медитация даётся довольно легко и не требует сверх усилий.

Второй вариант визуальной медитации – это восприятие цвета при полном безмолвии ума. И такого состояния достичь уже гораздо сложнее.

Из уроков физики мы знаем, что свет – это вибрации, которые на большой скорости распространяются в пространстве.

С точки зрения же восточной философии даже у света есть звук, только этот звук очень тонкий и не каждому доступен для восприятия.

Во время медитации мы закрываем глаза и стремимся достичь безмолвия ума. С закрытыми глазами мы не можем воспринимать материальный мир, но отпечатки образов какое-то время присутствуют на сетчатке глаза и могут мелькать у нас в мыслях. Если нам удаётся не вовлекаться в размышления о них, то постепенно они исчезают, – и наш мысленный экран становится чистым.

Кто-то видит этот экран абсолютно чистым и бесцветным, кто-то видит разнообразные цвета. Тот, кто умеет продолжительное время удерживать безмолвие ума, как правило, начинает видеть цвет ярче, словно он подсвечен изнутри.

Как увидеть цвет в медитации: техника выполнения

Удерживайте взгляд в точке межбровья

Когда человек удерживает взгляд в одной точке, делая взгляд неподвижным, то через какое-то время начинает ощущать вибрацию в теле и чувствует, словно тело растворяется.

Как правило, когда человек закрывает глаза в процессе медитации, то обычно они автоматически концентрируются в области между бровями.

Поэтому, после того как вы закроете глаза и направите взгляд в точку межбровья, постарайтесь расслабить мышцы глаз и позвольте глазам остановить своё движение. И самое сложное здесь – сделать это не усилием воли, не решением ума, а именно позволить глазам расслабиться.

В этот момент сигналы, поступающие от тела к сознанию, становятся однородным однотонным фоном, а удерживание расслабленных глаз в неподвижном положении способствует остановке ума.

Но с другой стороны, в самом начале ваших тренировок созерцание цвета в точке межбровья может усиливать умственную активность, просто потому что увиденное будет вызывать восторг – и мозг будет пытаться это всё интерпретировать. Если вы поймали себя на том, что думаете о том, что видите, просто переведите внимание на дыхание – и ум затихнет.

Учитесь расфокусировке взгляда

Расфокусировка взгляда – один из мощнейших инструментов для достижения безмолвия ума. Именно расфокус поможет вам научиться управлять своими глазами в медитации.

Предлагаем вам выполнить следующую практику на расфокус внимания:

• Займите удобное положение, сидя в таком месте, где перед вами будет большое пространство.
• Разглядывайте воздух на расстоянии вытянутой руки, но не фокусируйте своё внимание ни на чём конкретном. Держите взгляд в расфокусе.
• В процессе практики должно появиться ощущение, что вы видите всё сразу, но при этом не фокусируетесь на конкретных предметах.
• Когда ваши глаза одновременно сфокусируются и расфокусируются, то у вас возникнет оптическая иллюзия удвоения предметов.
• После того, как это произойдёт закройте глаза и ощутите внутреннее безмолвие.

Начните практику расфокуса с 10 минут в день и постепенно доведите до 60-70 минут.

Вы можете медитировать в любое время и в любом месте, где перед вами будет большое открытое пространство.

Для достижения более сильного эффекта чередуйте практики расфокуса внимания с практиками на концентрацию внимания.

Чередуйте практики. Один день делайте практику на концентрацию внимания, а в другой день практику на расфокусировку.

Расфокусируйте взгляд и полуприкройте глаза

Многие тибетские буддисты считают, что полноценная медитация случается, когда глаза открыты или только наполовину прикрыты и смотрят вниз.

Как они утверждают, такое положение глаз говорит об открытой позиции человека к миру и помогает улучшить энергообмен со Вселенной.

Расфокусируйте взгляд полностью или частично и обязательно остановите движение зрачков. Именно движение зрачков приводит наш ум в активное состояние. Чем дольше вы научитесь удерживать глаза неподвижно, тем дольше у вас будет продолжаться состояние безмолвия ума.

Но поскольку 80% информации о внешнем мире мы получаем именно через глаза, то в начале практике вам может быть сложно остановить ментальную активность с открытыми глазами. В этом случае, закройте глаза в начале практике и дождитесь безмолвия ума.

Когда ощутите внутренний покой, откройте глаза и смотрите вниз под углом 45 градусов вдоль своего носа. Чем спокойнее будет становиться ваш ум, тем проще вам будет полностью открыть глаза и смотреть перед собой.

Для того, чтобы безмолвие длилось как можно дольше, глядя перед собой, не фокусируйтесь ни на чём-то конкретном, направьте внимание в своё внутреннее пространство, позволяя своему взгляду расширяться и охватывать всё больше пространства.

Не цепляйтесь за то, что видите или слышите, не пытайтесь это анализировать, не привязывайтесь к этому.

После такой медитации, как правило, обостряется зрение, человек начинает видеть более чётко и ясно. Помимо прочего взгляд становится умиротворённым и беспристрастным.

Какую бы технику медитации вы не выбрали, помните, что это такой же труд, как тренировки в спортзале. Вы не можете накачать кубики пресса за одно занятие. Так же и с медитацией.

Не расстраивайтесь, если у вас не получилось достичь желаемого результата с первого раза. У вас обязательно начнёт получаться, когда вы отпустите все ожидания и будете регулярны в своей практике.

Источник

Во время медитации вижу лица

Когда вы практикуете медитацию нельзя сказать наверняка, находитесь ли вы именно в состоянии медитации или нет. Но есть общие косвенные признаки, проявленные в виде ощущений физического тела и изменений в жизни, указывающие на правильную и неправильную практику.

ПРИЗНАКИ ПРАВИЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ

Во время практики

1) Замедление дыхания. Дыхание становится медленным, поверхностным, вплоть до чувства остановки.
2) На фоне такого дыхание внезапно может проявляться глубокое дыхание в виде единичного глубокого вдоха и выдоха. После этого дыхание опять затихает.
3) Появляются лёгкие болевые ощущения в голове спереди, сзади, слева, справа. Это не боль в привычном нашем понимании, просто как будто ощущение уплотнения, движения внутри головы. После этих ощущений появляется сонливость.
4) Ощущение глубокой релаксации. Чувство онемения (особенно в конечностях), потеря чувствительности.
5) Ощущение боли в теле, кроме головы. Ощущение внутренней дрожи мышц, хаотичные сокращения мышц (так происходит освобождение от стрессов нашего физического тела).
6) Ощущение естественности, натуральности, лёгкости, простоты во время медитации.
7) Ощущение парения, растворения, потери ощущения границ собственного тела. Ощущение расширения.

В жизни

8) В жизни у вас начинает расти чувство эмпатии, дружелюбия, любви, сострадания, чуткости и трепетного отношения к другим людям и всем живым существам. Появляется желание делиться и отдавать.
9) Уходят депрессии. Появляется ощущение как будто всё встаёт на свои места. Как будто в голове у вас всё раскладывается по своим полочкам.
10) Ваша потребность во сне уменьшается, а энергетические ресурсы тела возрастают. Рост продуктивности.
11) Появляется творческий подход к решению даже самых сложных жизненных задач.
12) Рост стрессоустойчивости и адаптации к изменяющимся условиям жизни.
13) Чувство внутренней гармонии, расслабленности, блаженства, внутренней улыбки.
14) Рост самоосознания и понимания того, что действительно вам нужно. Слой за слоем начинает уходить всё лишнее, ненужное, наносное, выдуманное, навязанное. Изменяются привычки, образ жизни, окружение. Всё становится более здоровым.
15) Синхронизация с пространством, его запросами и нуждами. Чувство пространства, места и времени, уместности и неуместности. Синхронизация с природой.
16) Центрированность. Пребывание в самом себе. Удовлетворённость собой.
17) Отпадает желание искать ответы на свои вопросы во вне. Появляется доступ к внутреннему источнику информации.
18) Рост доверия и принятия, открытости миру. Проживание жизни такой, какая она есть. Такой, какой она приходит во всём многообразии её красок и форм.
19) Открывается видение невидимого порядка вещей и совершенства мироздания.
20) Визуально вы начинаете выглядеть моложе, свежее. Разглаживаются морщинки, глаза становятся более ясными и сверкающими.
21) Уходит суета в движениях. Они становятся более медленными и осознанными.
22) Жизнь больше в ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, чем в воспоминаниях и сожалениях прошлого или грёзах и беспокойствах о будущем.
23) Появляется созерцательное отношение к окружающему. Видение красоты окружающего мира и всех существ, населяющих его.
24) Деавтоматизация сознания. Выход из системы (быть в миру, но не принадлежать ему). Разрушение автоматизированного мышления, ориентированного на привычность и удобство.
25) Мышление становится более целостным, гибким, вариативным, без жёсткой концептуализации и цепляния за те или иные концепции, убеждения.
26) Вы становитесь более внимательными по отношению ко всем и всему, что происходит вокруг вас. Начинаете замечать даже самые незаметные, самые тонкие детали. Ваше восприятие в целом расширяется.
27) Уважение своей собственной свободы и свободы другого человека/живого существа.

Источник

Глаза закрыты, а образы идут, как наяву

В медитации в этапе расслабления ведущий просит закрыть, расслабить глаза и делает акцент на том, что это очень важно. Например, говорит: «… почувствуйте, как расслабляются окологлазные мышцы, сами глаза. Направьте фокус своего внимания в центр головы. Глаза в процессе сеанса отдыхают. Все ваши образы, видения проявляются из глубин вашего сознания на биоэкране эпифиза…»

Так как же происходит процесс восприятия информации в процессе медитативных практик, в медитации в общем и причём здесь эпифиз?

Эпифиз, так называемая шишковидная или пинеальная железа (пинеальная – от латинского слова pinea – сосновая шишка), расположен в центре мозга и представляет собой небольшой, до 1 сантиметра, орган, который регулирует работу внутренних органов за счёт выделения гормонов и специальных веществ, а также отвечает за ориентацию человека в пространстве. Из названия «шишковидная железа» следует, что эпифиз по форме напоминает шишку. Благодаря фоторецепторным клеткам эта железа способна воспринимать внешний свет, а её строение напоминает обычный глаз. Поэтому её часто ещё называют «третьим глазом».

Если представить, что один воображаемый луч входит горизонтально между бровей в центр головы, а второй опускается вертикально вниз от макушки головы, то эпифиз находится примерно у пересечения этих двух лучей.

С возрастом ткани железы преобразуются в мозговой песок – кремнийсодержащие кристаллы, которые выполняют роль ретрансляторов информации. Эпифиз включает различные виды клеток и относится к органам эндокринной системы. Эпифиз корректирует работу мозга, регулирует функции организма и секрецию важных веществ, обеспечивая его гормонами и нейропептидами.

Во время медитаций, как и во время сновидений, эпифиз участвует в образовании зрительных образов. Хотя глазные яблоки могут интенсивно двигаться в фазе быстрого сна, они не участвуют в таком «зрительном восприятии».

Во время любых медитаций важно, чтобы мышцы глаз были расслаблены. Не следует пытаться по привычке задействовать глаза, чтобы «рассматривать» возникающие визуальные образы. Как уже было сказано выше, образы эти формируются за счёт участия эпифиза. Можно концентрировать внимание позади глаз – в центральное пространство головы, где расположена шишковидная железа. При регулярных практиках медитации зрительные образы становятся доступными и тем, у кого при первых попытках перед «внутренним экраном» была лишь темнота.

На самом деле, системы восприятия у людей разные. Во время медитативной практики кто-то легко может визуализировать, кому-то проще считывать собственные психологические ощущения и физиологическое состояние, кому-то в голову как бы ниоткуда приходят ответы. В любом случае это всё разные степени задействования эпифиза, хотя, если рассматривать в целом, в таком непростом распаковочном процессе информации участвуют и другие отделы головного мозга.

Главное в оценке собственного прогресса в медитативной практике — не следует ориентироваться на «достижения» других людей. Им может проще даваться что-то одно, а вам будет доступно что-то другое, на что они в настоящее время пока не способны. Любые навыки можно приобрести. Здесь главными факторами будут стремление к их наработке и прилагаемые усилия. Эпифиз можно и нужно тренировать, и медитации в разных вариантах – самостоятельно вы погружаетесь или с ведущим – эффективное средство тренировки внутреннего видения, распаковки тех образов, которые отражают глубинные ощущения.

Источник

Во время медитации вижу лица

Видения глаз в Шавасане и в Медитации что это .

Видения глаз в Шавасане и в Медитации что это .

Сообщение Aghori » 23 май 2009, 15:08

Re: Видения глаз в Шавасане и в Медитации что это .

Сообщение Dharma777 » 25 май 2009, 02:48

Сообщение pincherstiranos » 25 май 2009, 02:50

Сообщение Цали » 25 май 2009, 11:38

Сообщение Веллина » 23 мар 2010, 10:29

Сообщение Arios7 » 24 мар 2010, 13:29

Сообщение Веллина » 24 мар 2010, 19:45

Сообщение Gennady_K » 05 сен 2010, 00:19

«В чем смысл потери твоей формы?
— Воин должен сбросить человеческую форму для того, чтобы измениться,
действительно измениться. Иначе будут только разговоры об изменении, как в
твоем случае. Нагваль сказал, что бесполезно полагать или надеяться, что
человек может изменить свои привычки. Человек не может измениться ни на
йоту, он держится за человеческую форму. Нагваль сказал мне, что воин
знает, что он не может измениться, и все же занят тем, что пытается
измениться, хотя и знает, что он не в состоянии сделать это. Это
единственное преимущество, которое имеет воин перед средним человеком.
Воин никогда не испытывает разочарования, когда он терпит неудачу в
изменении.
— Но ты все еще являешься самой собой, Горда, не так ли?
— Нет. Больше нет. Единственная вещь, которая заставляет тебя считать
себя самим собой — это форма. Когда она уходит, ты ничто.
— Но ведь ты все еще разговариваешь, и ощущаешь, и думаешь так, как
всегда делала, разве не так?
— Ни в коей мере. Я новая.
Она засмеялась и крепко обняла меня, словно утешала ребенка.
— Только Элихио и я потеряли свою форму, — продолжала она. — это была
наша большая удача, что мы потеряли ее тогда, когда Нагваль был с нами. У
вас же будет ужасный период. Это ваша судьба. Тот, кто потеряет ее
следующим, будет пользоваться только моей поддержкой. Я уже испытываю
жалость к тому, кто это будет.
— Что ты ощущала, Горда, когда потеряла свою форму, кроме упадка
энергии?
— Нагваль сказал мне, что воин без формы начинает видеть глаз. Я
видела глаз перед собой каждый раз, когда закрывала глаза. Это было так
плохо, что я не могла отдыхать, глаз следовал за мной всюду, куда бы я ни
пошла. Я чуть не сошла с ума. В конце концов, я думаю, я стала привыкать к
нему. Сейчас я даже не замечаю его, потому что он стал частью меня.
Бесформенный воин использует этот глаз, чтобы приступить к
сновидению. Если ты не имеешь формы, то тебе не нужно засыпать, чтобы
д_е_л_а_т_ь_ сновидение. Глаз перед тобой тащит тебя всякий раз туда, куда
ты хочешь отправиться.
— Где в точности находится этот глаз, Горда?
Она закрыла свои глаза и провела рукой из стороны в сторону, прямо
перед своими глазами, очертив интервал ширины своего лица.
— Иногда глаз очень маленький, а в другое время он огромный, —
продолжала она. — когда он маленький, твое _с_н_о_в_и_д_е_н_и_е_ является
точным. Если он большой, твое _с_н_о_в_и_д_е_н_и_е_ подобно полету на
высоте выше гор, когда ты фактически много не видишь. Я еще не делала
достаточно с_н_о_в_и_д_е_н_и_й_, однако Нагваль сказал мне, что этот глаз
является моей козырной картой. Однажды, когда я стану по-настоящему
бесформенной, я больше не буду видеть глаза, глаз, так же, как и я, станет
ничто, и все же он будет там, . «

Сообщение Dorienn » 05 сен 2010, 00:33

Источник