Ошо работа как медитация

Ошо работа как медитация

Медитация: Работа как медитация

Когда бы вы не чувствовали, что вы в неважном настроении и не расположены работать, перед тем, как приступить к работе, в течение пяти минут делайте глубокий выдох. Чувствуйте, как с каждым выдохом вы изгоняете плохое настроение — и вы будете удивлены тем, что за пять минут вы вдруг вернетесь к нормальному настроению, а плохое исчезнет, тьмы больше не будет. Если вы можете превратить свою работу в медитацию, это — наилучшее. Тогда медитация никогда не будет в конфликте с вашей жизнью. Все, что бы вы не делали, может стать медитативным. Медитация — не что-то отдельное, она — часть жизни. Она совсем как дыхание, как если вы вдыхаете и выдыхаете, так же вы и медитируете. И это — всего лишь перенос ударения, ничего более не нужно делать. То, что вы делали неаккуратно, начинайте делать внимательно. То, что вы делали ради неких результатов, например, денег. все это хорошо, но вы можете сделать их добавочным феноменом. Деньги — это неплохо, и, если ваша работа дает вам деньги — хорошо, деньги нужны, но они еще не все. И если между делом вы можете получить гораздо больше удовольствия, зачем это упускать? Оно бесплатно. Вы будете делать свою работу независимо от того, любите вы ее или нет, так что внеся в нее любовь, вы получите многое другое, то, что вы иначе утрачиваете.
Те, кто занимается творческой работой, могут сделать всю свою жизнь медитацией так, как Ошо описывает это, отвечая на вопрос художника.

Искусство — это медитация; любой вид активности становится медитацией, если вы в нем полностью утрачиваете себя, так что не оставайтесь простым техником.

Если вы просто техник, тогда живопись никогда не станет медитацией; вы должны совершенно в ней обезуметь, сойти с ума, полностью утратить себя, не зная, куда вы идете, не зная, что вы делаете, не зная, кто вы есть. Это состояние не-знания будет медитацией — дайте ей произойти. Картину нужно не рисовать, а только позволить ей случиться — и я не имею ввиду, что вы просто ленитесь, нет, тогда она никогда не случится. Вы должны стать одержимы ею, вы должны стать очень, очень активны — и все же ее не делать. В этом-то вся и загвоздка, и все же в этом весь фокус; вы должны быть активным — не быть деятелем. Подойдите к холсту. В течение нескольких минут — просто медитируйте, просто молчаливо сидите перед холстом. Это должно походить на автоматическое письмо. Вы берете в руку перо и молчаливо сидите — и вдруг вы чувствуете, что рука вздрагивает — и не то, чтобы это сделали вы, вы знаете, что вы этого не делали. Вы просто этого ждали. Рука вздрагивает и начинает двигаться, что-то начинает происходить. Таким же образом вы должны начинать и свою картину. Несколько минут медитации, просто будьте открытыми. Всему, что случается, вы позволили случиться. Вы внесете весь свой опыт и позволите этому случиться. Берите кисть и начинайте. Сначала медленно, так что вы не вносите себя. Просто начинайте медленно. Пусть предмет начинает протекать через вас в соответствии с самим собой — и тогда потеряйтесь в нем. И не думайте ни о чем ином. Искусство должно быть ради искусства, тогда оно — медитация. Никаким иным мотивам не позволяйте в это входить. И я не говорю, что вы не должны продавать свои картины или их выставлять; это совершенно правильно, но это — побочный продукт. Это — не мотив. Нужно есть — вот и нужно продавать картины, но это больно, что их продают; это — почти как продавать своего ребенка. Но это нужно, так что все нормально. Вы чувствуете печаль, но это — не мотив; вы не должны рисовать ради продажи. Она должна быть продана — это другое дело, но мотив — не в этом; иначе вы останетесь техником. Вы должны потеряться. Вам не нужно оставаться, вы должны полностью исчезнуть в вашей картине, в вашем танце, в дыхании, в пении. Чтобы вы ни делали, вы должны полностью потеряться в бесконтрольном.

Вернуться в раздел Йога-Википедия, содержащий материалы по развитию, здоровью и непознанному.

Источник

Ошо работа как медитация

Руководство по медитации: 21 день работы над сознанием

Перевод с английского Е. Мирошниченко

A course in Meditation 21 days work-out for your consciousness

Copyright © 2019 OSHO International Foundation, Switzerland

Книга издана с разрешения Harmony Books, импринта Random House, подразделения Penguin Random House и Литературного агентства «Синопсис».

Вся информация для этой книги была отобрана из различных бесед Ошо с аудиторией. Все беседы с Ошо были изданы в виде книг, а также доступны в оригинальных аудиозаписях в онлайн-библиотеке Ошо на www.osho.com

OSHO – зарегистрированная торговая марка Osho International Foundation, www.osho.com/trademark

© ООО Книжное издательство «София», 2019

Если вы хотите жить более полной жизнью, вам в первую очередь нужно узнать собственный потенциал, узнать, кто вы есть на самом деле. Медитация – это путь к такому знанию. Это методология науки осознанности. Ценность этой науки в том, что она позволяет любому желающему проводить исследования и эксперименты в своем внутреннем мире, причем делать это самостоятельно. Вы не зависите от внешних авторитетов, вам не нужно принадлежать к какой-то организации или принимать какую-то идеологию. Стоит вам освоить базовые шаги, и вы можете без посторонней помощи отправиться в путь – в свой собственный путь.

Многие техники медитации требуют, чтобы человек сидел неподвижно и безмолвно, – что большинству из нас дается с трудом, поскольку влечет за собой накопление телесного и умственного напряжения.

Но что такое медитация на самом деле? И с чего следует начинать?

Этот 21-дневный курс призван помочь вам ощутить вкус медитации так, как ей обучал современный мистик Ошо. Возможно, вы уже знакомы с ним по его книгам, которые переведены на более чем 60 языков. Ошо – мистик и ученый, бунтарь духа, внесший воистину неоценимый и уникальный вклад в наше понимание того, кто мы есть. Единственное, чего он хотел, – это пробудить в человеке неутолимую жажду открыть новый способ бытия. Ошо считал, что, только изменяя самих себя, мы, один за другим, сможем прийти к тому, что все наши «я» – наши общества, культуры, верования, весь мир – тоже изменятся. И порталом к этим изменениям служит медитация.

Для начинающих эта книга является пошаговым учебником медитации, который научит их покою и осознанности. А опытным практикующим она поможет поднять свою медитацию на новый уровень. В рамках 21-дневной программы вы будете каждый день знакомиться с новым аспектом медитативной жизни, читая отрывки из бесед Ошо, посвященные опыту медитации. Затем вам будут предложены простые практические упражнения по медитации и осознанности, непосредственно связанные с обсуждаемой в этот день темой.

Каждый день, в связи с каждой темой, мы будем рекомендовать вам одну из книг Ошо, которая глубже проникает в предмет, обсуждаемый в этот день. Полный их список вы найдете в конце этой книги, в разделе «Рекомендуемая литература».

Ошо применял научный подход к внутреннему миру медитации и самоисследования. Он экспериментировал со всеми техниками медитации, какие только были разработаны в прошлом, и изучал их воздействие на современного человека. Он видел, насколько трудно для современного гиперактивного ума просто сидеть безмолвно и, например, наблюдать за дыханием. Он видел, с какой легкостью древняя священная мантра превращается просто в замену современной снотворной таблетки. Опираясь на это понимание, он создал новые техники медитации для наших современников. Он предлагает начать с тела – осознать все то, что мы можем пронаблюдать в мыслях и ощущениях единого комплекса «тело-ум». Многие медитации Ошо начинаются с физического действия, чтобы человек мог освободиться от напряжения и зажимов, накопившихся в теле и уме. В результате ему будет легче расслабиться и перейти к опыту неподвижного безмолвного созерцания и осознанности.

Кроме того, Ошо открывал людям дверь в медитацию при помощи «искусства слушания». Беседуя каждый день с людьми, собиравшимися вокруг него, – людьми самых разных возрастов, национальностей и культур, – он отвечал на их вопросы и невысказанные тревоги, излагая свое видение более здравого и ориентированного на внутренний мир образа жизни. Именно эти беседы и легли в основу многих книг Ошо. Он снова и снова подчеркивал, что его беседы – это не «лекции», призванные передать ту или иную информацию. Он говорил: «Мои слова не риторика. Это не учение, не проповедь. Это просто произвольный инструмент, который должен помочь вам ощутить вкус безмолвия».

Иными словами, беседы Ошо уже сами по себе есть медитация. Здесь слова превращаются в музыку, слушатель постигает, кто же на самом деле слушает, а осознание смещается с того, что звучит, на того, кто слушает.

Что такое медитация?

Мы начнем с главного вопроса: что такое медитация?

Ошо утверждает, что медитация – наше врожденное качество, и задача человека состоит всего лишь в том, чтобы пробудить свои детские воспоминания об этом качестве, а затем обновить свою связь с ним.

Во второй части сегодняшнего занятия вы выполните разработанное Ошо упражнение по медитации и осознанности.

Поэкспериментировать с этим упражнением можно в любое удобное время – лучше всего вечером, перед отходом ко сну.

Медитация есть состояние не-ума. Медитация – это состояние чистого сознания без всякого содержания. Обычно ваше сознание переполнено разным хламом – оно подобно запылившемуся зеркалу. Ум – это постоянное движение. В нем движутся мысли, в нем движутся желания, в нем движутся воспоминания, в нем движутся амбиции – движение не утихает с утра до вечера. Ум функционирует даже тогда, когда вы спите, – он видит сны. Он продолжает думать, погруженный в заботы и тревоги. Он готовится к следующему дню, где-то в его глубинах непрестанно проходит настройка.

Это – состояние не-медитации, которое является полной противоположностью состояния медитации. Когда движения нет и мышление угасло – не снуют никакие мысли, не копошатся желания и вы абсолютно безмолвны, – это безмолвие и есть медитация. В этой тишине познается истина – а по-другому никак. Медитация – это состояние не-ума.

Невозможно прийти к медитации через ум, потому что ум непрестанно воспроизводит себя. Прийти к медитации можно, только отодвинув ум в сторону – сделавшись невозмутимым и беспристрастным, отказавшись отождествлять себя с умом. Вы видите, как протекают через ум мысли, но не отождествляете себя с ним – не думаете: «Вот это и есть я».

Медитация означает осознание: «Я – не ум».

Когда такое осознание проникает в вас все глубже и глубже, к вам постепенно, постепенно начинают приходить редкие моменты тишины, моменты чистого пространства. Моменты прозрачности, моменты, когда нет уже никакого внутреннего копошения и все становится неподвижным. В такие моменты неподвижности вы познаёте, кто вы есть, и вам открывается тайна этого бытия.

Стоит вкусить эти несколько росинок нектара, и в вас пробудится острейшее желание проникать в это состояние все глубже и глубже. Воистину непреодолимое желание, великая жажда. Внутри вас воспылает огонь!

Стоит вкусить несколько мгновений тишины, радости, медитации – и вам захочется, чтобы это состояние сделалось постоянным, непрерывным. И если эти несколько мгновений оказались возможны, тогда проблем нет. Постепенно, постепенно таких моментов будет становиться все больше. По мере приобретения навыков, по мере освоения приемов, позволяющих не вовлекаться в движения ума, по мере овладения искусством отстраненности и наукой дистанцирования от собственных мыслей омывающий вас дождь медитации будет делаться все более обильным. А чем обильнее этот дождь, тем более глубокую трансформацию он в вас вызывает. И наступит день – благословенный день, – когда медитация станет вашим естественным состоянием.

Источник

Работа как медитация

РАБОТА КАК МЕДИТАЦИЯ

Когда бы вы не чувствовали, что вы в неважном настрое­нии и не расположены работать, перед тем, как приступить к работе, в течение 5 минут делайте глубокий выдох. Чувст­вуйте, как с каждым выдохом вы изгоняете плохое настроение — и вы будете удивлены тем, что за 5 минут вы вдруг вернетесь к нормальному настроению, а плохое исчезнет, тьмы больше не будет.

Если вы можете превратить свою работу в медитацию, это — наилучшее. Тогда медитация никогда не будет в конфликте с вашей жизнью. Все, что бы вы не делали, может стать медитативным. Медитация — не что-то отдельное она — часть жизни. Она совсем как дыхание, как если вы вдыхаете и выдыхаете, вы также и медитируете.

И это — всего лишь перенос ударения, ничего более не нужно делать. То, что вы делали неаккуратно, начинайте делать внимательно. То, что вы делали ради неких резуль­татов, например денег, — это — все о’кей, но вы можете сделать их добавочным феноменом. Деньги — это неплохо, и ес­ли ваша работа дает вам деньги — хорошо, деньги нужны, но они еще не все. И если между делом вы можете получить гораздо больше удовольствий, зачем их упускать? Они бес­платны.

Вы будете делать свою работу независимо от того, люби­те вы ее или нет, так что, внеся в неё любовь, вы получите многое другое, то, что вы иначе утрачиваете.

Те, кто занимается творческой работой, могут сде­лать свою жизнь медитацией, так, как Ошо описывает это в ответ на вопрос художника.

Искусство — это медитация; любой вид активности ста­новится медитацией, если вы в нем полностью утрачиваете себя, так что не оставайтесь простым техником. Если вы просто техник, тогда живопись никогда не станет медитацией; вы должны совершенно в ней обезуметь, сойти с ума, полностью утратить себя, не зная, куда вы идете, не зная, что вы делаете, не зная, кто вы есть.

Это состояние не-знания будет медитацией — дайте ей произойти. Картину нужно не рисовать, а только позволить ей случиться — и я не имею в виду, что вы просто ленитесь, нет, тогда она никогда не случится. Вы должны стать одер­жимы ею, вы должны стать очень, очень активны — и все же ее не делать. В этом то вся и загвоздка, в этом весь фо­кус; вы должны быть активным — и все же не быть делате­лем.

Подойдите к холсту. В течение нескольких минут — про­сто медитируйте, просто молчаливо сидите перед холстом. Это должно походить на автоматическое письмо. Вы берете в руку перо и молчаливо сидите — и вдруг вы чувствуете, что рука вздрагивает — и не то, чтобы это сделали вы, вы знаете, что вы этого не делали. Вы просто этого ждали. Рука вздрагивает и начинает двигаться, что-то начинает проис­ходить.

Таким же образом вы должны начинать и свою картину. Несколько минут медитации, просто будьте доступны. Всему, что случается, вы позволили случиться. Вы внесете весь свой опыт и позволите этому случиться.

Берите кисть и начинайте. Сначала медленно, так что вы не вносите себя. Просто начинайте медленно. Пусть предмет начинает протекать через вас в соответствии с самим собой — и тогда потеряйтесь в нем. И не думайте ни о чем ином. Искусство должно быть ради искусства, тогда оно — медитация. Никаким иным мотивам не позволяйте в это входить. И я не говорю, что вы не должны продавать свои картины или их выставлять; это совершенно правильно, но это — побочный продукт. Это — не мотив. Нужно есть — вот и нужно продавать картины, но это больно, что их продают, это — почти как продавать своего ребенка. Но это нужно, так что все 0’кей. Вы чувствуете печаль, но это — не мотив вы не рисовали её ради продажи. Она должна быть прода­на — это другое дело, но мотив — не в этом; иначе вы остане­тесь техником.

Вы должны потеряться. Вам не нужно оставаться, вы должны полностью исчезнуть в вашей картине, в вашем танце, в дыхании, в пении. Чтобы вы ни делали, вы должны полностью потеряться в неконтролировании.

Источник