Медитация с мантрой онг намо гуру дев намо

«Онг Намо Гуру Дэв Намо». Из лекции Александра Куликова

Мы начинаем с пения двух мантр. Слова мантр надо запомнить: каждый класс будет начинаться с них. Это как ключ зажигания в автомобиле, который даёт пусковую искру, а без неё, даже если всё есть, двигатель будет работать не очень хорошо.

Слова мантры, которая запускает процесс, звучат так: «Онг Намо Гуру Дэ(й)в Намо». Это очень важный момент. Во-первых, благодаря этой мантре, вы включаетесь в парампару – линию учителей и учеников, которая начинается с Него (Творца, Абсолютной Истины – прим. ред.) как главного Учителя и заканчивается нами, если мы поём эту мантру.

Мы просто становимся в конце этой цепи, и нам по ней передаётся учение как способность быть в контакте с Творцом и использовать этот контакт в своей жизни, чтобы не было сожалений и о самой жизни, и по поводу ухода из неё, чтобы мы могли этот отрезок, данный нам как дар, использовать на 100%.

В этом и есть суть учения. Учение – это не просто какие-то фразы, слова и наставления (хотя и это тоже), но ещё и возможность получить определённое переживание. Когда мы поём эту мантру, мы становимся частью обшей цепи.

Во-вторых, эта мантра обладает инициирующим действием. Когда она звучит, ваша душа резонирует с этими звуками и начинает более активно вибрировать – так, что эти вибрации можно уловить сознанием, пусть даже не очень чистым. А когда вы улавливаете вибрации, идущие из духовного тела, вы улавливаете желания, которые бы полностью вас удовлетворили здесь, в этой жизни. Потом вы выстраиваете вокруг них поток нужных мыслей, потом у вас выстраивается воля, и потом вы уже это всё реализуете. Вот такой стандартный механизм.

Когда эта мантра поётся, душа начинает вибрировать сильнее, ум улавливает эту вибрацию и начинает «крутить» мысли определенного свойства. И вы уже думаете: как бы завтра поскорее встать на Садхану или как бы поскорее на семинар приехать – сколько там осталось дней? Ум выстраивает и дальше: а как бы я отпуск свой спланировал, чтобы приехать, или как освободить время, чтобы прийти на вечерний класс. Думы уже начинают обращаться к литературе, другим людям и так далее.

А начинается всё с того, что тело начинает вибрировать сильнее под влиянием мантры, которая как раз и запускает эту вибрацию. В этом её особенность, потому что в ней заключена полнота Абсолютной Истины, оба аспекта Творца – как познающего и как познаваемого.

В этой мантре они содержатся как одно единое целое: Он и познающий («Онг Намо») – вы его приветствуете, и познаваемый («Гуру Дэ(й)в»). Вот так. Вопрос и ответ, побудительная причина и причина материальная – всё это содержится здесь.

И поэтому душа, будучи с Ним одинаковой по природе, как вода в стакане и вода в кувшине одинаковы по природе, начинает вибрировать сильнее, когда вы начинаете эту мантру произносить, и начинает прямо переливаться, хочет вырваться из стакана – и прямо в кувшин! Я видел такое. Обычные сказки начались на ночь…

Эта мантра является самой важной как с точки зрения смысла, так и с точки зрения своей вибрационной (энергетической) составляющей. Она создаёт хорошие условия, чтобы могла произойти инициация: то есть позитивный ответ со стороны души может быть гораздо сильнее, чем если вы просто услышите что-нибудь вроде «Ой, мороз-мороз, не морозь меня» или «Когда весна придет, не знаю».

Тогда у вас тоже могут пробудиться в душе тенденции, но другого свойства – проявить Его качества в этом мире, но без Него. Тогда вы тоже отреагируете на эти слова и заплачете даже, может быть, или что-то у вас внутри раскроется. Но, смею вас заверить, такой путь к Нему очень долгий, потому что «когда весна придет, не знаю, пройдут года»… – и начинается целое нагромождение смыслов, в которых надо разбираться.

Не проще ли сразу без сложных манёвров установить прямое взаимодействие, для которого и существуют мантры? «Онг Намо Гуру Дэ(й)в Намо» – это как раз такая мантра. Это – ключ, это самая важная из всех мантр, поэтому мы её поем в самом начале. А потом вторая мантра, поддерживающая. Она звучит так: «Ад Гурэй Намэ Джугад Гуреэ Наме Сат Гурэй Намэ Сири Гуру Дэ(й)вэй Намэ». Вот и всё. Две мантры вначале – и потом мы с вами приступаем к практике.

Александр Куликов, «Анахата – Сердечная Чакра» (из лекции на семинаре «Перезагрузка» 22 – 24 марта 2013 г.)

Новая лекция и практика с Александром Куликовым. Есть онлайн участие

Источник

Медитация с мантрой онг намо гуру дев намо

Кундалини йога / Майя Файнс запись закреплена

Медитация для обретения Возлюбленной Родственной Души

В традиции Кундалини Йоги Школы Йоги Бхаджана существует сильнейшая практика для всех душ, стремящихся обрести свою половинку – это медитация с шабдом «Мангэлэ садж бхэй-а» (молитва о воссоединении в Божественном сознании).
Сказано, что 11 повторений этого шабда каждый день в течение 90 дней помогают привлечь в жизнь родственную душу и преодолеть одиночество, будь Вы женщина или мужчина.
Откройтесь Вселенной, заявите о себе и примите этот Дар!

Текст шабда
На языке Гурмукхи латинскими буквами:
Mangala saaj bhai-aa prabh apnaa gaa-i-aa raam
Abhinaasee var suni-aa man upji-aa chaa-i-aa raam
Man preet laagä vadä bhaagä kab milee-ä puran patay
Sehjay samaa-ee-ä govind paa-ee-ä dayho sakhee-ay mohi matay
Din rän thaadhee kara-o sayvaa prabh kavan jugtee paa-i-aa
Binvant naanak karahu kirpaa lähu mohi larh laa-i-aa

Кириллицей:
Мангэлэ садж бхэй-а прабх апна га-й-а рам
Аб(х)инаси вар суни-а ман уп-джи-а ча-и-а рам
Ман прит лагэй вадэй бхагэй каб мили-эй пуран патэй
Сэджэй сама-и-эй говинд па-и-эй дэй(х)о сакхи-эй мо(х)и матэй
Дин рэйн тхадхи кара-о сэйва прабх каван джугти па-и-а
Бинвант нанак кара(х)у кирпа лэйху мохи лар(х) ла-и-а

Перевод:
Настало время радости; я воспеваю моего Господа.
Весть о моем Нетленном Супруге-Господе достигла моего слуха, и счастье теперь наполняет мой ум.
Мой ум возлюбил Его; о, когда же я исполню свое великое счастливое предназначение и повстречаюсь со своим Совершенным Супругом?
О если б возможно мне было повстречать Владыку Вселенной и раствориться в Нем! Скажите мне, как достичь этого, о идущие рядом!
День и ночь неустанно пребываю я в служении моему Богу, о, как же могу я достичь Его?
О Господь, молит Тебя Нанак! Смилуйся надо мной и позволь мне держаться за край Твоего одеяния.

Не забывайте настраиваться с мантрой «Онг Намо Гуру Дев Намо» перед чтением, а так же завершать практику с «Сат Нам».
Во время чтения держите спину прямо, и выполняйте легкий горловой замок (нужно слегка опустить голову вниз, держа позвоночник ровным).
На аудиозаписях этот шабд поется немного иначе (повторяются строчки, вставляются дополнительные слова) — это сделано для мелодичности, поэтому рекомендуем читать шабд самостоятельно, а аудио использовать в качестве подготовки к чтению, чтобы лучше понять произношение.

Источник

Oнг Намо Гуру Дев Намо

Онг Намо Гуру Дев Намо перевод

«Онг» – творческая энергия Вселенной
«Намо» – идентификация, принятие
«Гуру Дев» – вся мудрость Божественного Гуру
«Онг Намо Гуру Дев Намо» – я склоняюсь перед Творцом, я склоняюсь перед Божественным Гуру.

Эффект мантры

Онг Намо – это Ади мантра. Она традиционно используется в начале занятий Кундалини йогой для настройки на вибрации нашего высшего Я. Мантра открывает высокочастотный духовный канал и связь с Золотой цепью учителей Кундалини йоги.

«Эта инициирующая мантра нужна для того, чтобы войти в соединение своего внутреннего и чего-то большего, мы сообщаем об этом Учителям, их энергии. И затем мы идем в это соединение, инициируем это соединение. «Онг» – творческая вибрация Бесконечности, Творец. У нас есть базовое «Ом» – это все. Там есть и активная составляющая, и пассивная составляющая. Там все… А «Онг» – одно из проявлений. «Онг» – творческая, активная, вибрирующая энергия Творца. Здесь мы говорим не о Божественном Едином, а о Творце, о том, кто создает.
И мы к нему обращаемся – «Намо» – очень уважительное приветствие. Мы обращаемся к Нему, здороваемся с Божественным творческим проявлением.
«Гуру» – мудрость, постоянное движение от тьмы, спутанности в свет, в ясность. Это движение от состояния непонимания, неведения в ясность.
«Дев» – качество Божественного – Его сияние. Т.е. мы открываемся Богу в его творческом проявлении, настраиваемся на Него и настраиваемся на Божественную мудрость, ведущую нас из тьмы к свету.
Этот канал мы выстраиваем как вертикаль. Вся мантра Онг Намо Гуру Дев Намо – пробой вверх. Это попытка звуком дотянуться до Бесконечности. Поэтому это – носовой звук. Мы звуком все время нажимаем на верхнее небо, так чтобы звук пробился в Бесконечность через макушку. Это еще дает звуковой массаж верхних эндокринных желез, повышая нашу чувствительность. Когда гипофиз начинает работать более активно – мы становимся более чувствительными к тому, что происходит внутри. И еще звук должен дойти до шишковидной железы, которая дарит нам возможность переживать тонкую связь. Она начинает нам поставлять знания о том, что в нас есть тонкое, и это тонкое едино со всем остальным тонким, которое есть вокруг. Это не просто информация, а переживание. И когда мы можем это переживать, то способны с этим взаимодействовать гораздо естественнее, чем просто с умственным знанием». А. Ротенберг

Источник

Медитация с полной Ади мантрой

«Когда вы повторяете эту мантру пять раз на одном выдохе, все духовное знание всех Учителей, которые когда-либо существовали либо будут существовать на этой Земле, входит в вас».
Йоги Бхаджан

Эффект : в этой медитации Кундалини йоги мы используем полную версию мантры для настройки «Онг Намо». Мы выполняем данную практику, когда нам нужно получить руководство нашего Высшего Я, чтобы решить любую проблему и избавиться от сомнений. Мантра помогает в стадии Шакти Пад, когда нам не хватает веры.

Поза : сядьте в Простую позу со скрещенными ногами. Согните руки в локтях, расположив кисти напротив Сердечного центра. Соедините пальцы обеих рук в Гьян мудру. Сложите ладони лодочками и соедините их боковыми поверхностями.
Сделайте глубокий вдох, сконцентрируйтесь и держите грудную клетку приподнятой. На выдохе от 3 до 5 раз повторяйте мантру. Вы регулируете дыхание только диафрагмой.
Выберите для себя определенное количество повторений мантры, которого вы будете придерживаться на протяжении всей медитации.
Звук направляйте в верхнее небо – там нет больше распевных «Онг Намооо» как в настройке. Там есть очень точное попадание вверх, вы стимулируете таким образом главные эндокринные железы – гипофиз, гипоталамус и шишковидную железу.

Мантра :

Онг Намо
Гуру ДЭв Намо
Гуру ДЭв Намо
Гуру ДЭва-а-а

Если вы выполняете эту медитацию в группе, то старайтесь петь все одновременно.

Глаза : закрыты и сведены в точку между бровей или приоткрыты на 1/10, чтобы видеть чашу из ладоней перед собой.

Время : 11- 31 минута

В конце : вдох, задержка дыхания. И выдох.

Источник

Мантра «Онг Намо Гуру Дев Намо (Ади-мантра)»

Понравилась мантра? Поделитесь с друзьями!

Ong Namo Guru Dev Namo

Эту мантру поют перед началом каждого занятия Кундалини йоги. Если вы прочитаете старые книги по йоге, то в большинстве из них вы найдете слова о том, что Кундалини йога самая эффективная из всех видов йоги, но она опасна. Однако если вы будете практиковать ее правильно, воспевая универсальное имя «Nam» в смирении перед высшим «Я» или учителем, то она совершенно безопасна. Ади-мантра открывает защитный канал энергии для Кундалини йоги.

«Ong» — это созидательная энергия бесконечности, ощущаемая в проявлениях и действиях. Это — вариант космического слога «Om» который используется для обозначения Бога в абсолютном, или непроявленном состоянии. Когда Бог творит а действует как Созидатель, Его имя «Ong».

«Namo» имеет тот же самый корень, что и слово «Namaste», означающее «почтительное приветствие». Namaste — общая форма уважительного приветствия в Индии, сопровождаемая мудрой, при выполнении которой ладони складываются и подносятся к груди или ко лбу. При этом делается поклон. Вместе «Ong Namo» означает «Я взываю к бесконечному созидательному сознанию»; вы открываетесь высшему сознанию, которое направляет все действия.

«Guru» — учитель, или воплощение мудрости, которую ищет человек. “Dev» означает «божественный» в неземном сокровенном смысле. “Namo», — завершающее мантру, подтверждает почтительность и смирение преданного. В целом «Guru Dev Namo“ означает “Я взываю к божественной мудрости»; таким образом вы просите свое высшее «Я» направить вас на использование знания и энергии, исходящих от космического «Я». При пении этой мантры вы должны сидеть с прямым позвоночником, ладони рук должны сложены так, чтобы большие пальцы касались грудины. Ади-мантру обычно поют минимум три раза, по полтора дыхания на цикл; вначале делается полный вдох, а на вторую часть мантры — пол-вдоха. Сделайте полный вдох и пропойте «Ong Namo»; теперь вдохните наполовину и пропойте «Guru Dev Namo». Звук «Dev» поется на малый третий интервал выше, чем остальные звуки. В музыкальной нотации это значит, что все слоги мантры поются на ноте «соль», а слог «Dev» поется на терцию выше, то есть в «си-бемоль».

Источники описания: «Кундалини-Йога/Садхана. Руководство по упражнениям и медитации», Институт исследований Кундалини фонда “ЗНО”, Калифорния, 1978, Москва 1995

Примеры исполнения мантры

Все варианты

Понравилась мантра? Поделитесь с друзьями!

Внимание! Описания всех крий, медитаций, асан, бандх, пранаям, мантр, чакр, упражнений и других материалов на нашем сайте представлены в ознакомительных целях.

Никакая информация, расположенная на этом сайте, в том числе информация на этой странице не является лекарственным рецептом или медицинским советом и не заменяет медицинской консультации. Прежде чем совершать любые действия по изменению вашего образа жизни или рациона питания, проконсультируйтесь с врачом или лицензированным специалистом.

Помните, что первые шаги в практике Кундалини Йоги рекомендуется делать под руководством опытного преподавателя.

Источник