Медитация для пятой чакры кундалини

Медитация для пятой чакры кундалини

© ООО «Этно Мир», 2008-2021

Работа с горловым центром-Вишудха

Асаны хатха-йоги для работы с Вишуддха-чакрой

Щитовидная железа — это проекция Вишуддхи-чакры на физическом уровне. Этот орган очень важен, потому что его здоровое состояние совершенно необходимо для нормального и полноценного функционирования всего организма.

Многие асаны Хатха-йоги прямо направлены на стимулирование и активизацию щитовидной железы.

Для развития щитовидной железы и гармонизации энергии Вишуддхи-чакры в Хатха-йоге рекомендуются следующие асаны.

1.		Сарвангасана – поза свечи (стойка на плечах, ноги подняты вертикально вверх)
2.		Матсиасана – поза рыбы (сидя на полу прогнуться назад и упереться макушкой головы в коврик)
3.		Халасана – поза плуга (из положения лежа прямые ноги поднимаются вверх и затем опускаются на пол за головой
4.		Сету Бандха Сарвангасана (Setu Bandha Sarvangasana, Поза Моста)
5.		Пурвоттанасана(Purvottanasana, Обратный Наклонный Упор)
6.		Джатхара Паривартанасана (Jathara Parivartanasana, Поза Поворота Крокодила)
7.		Гомукхасана (Gomukhasana, Позиция Бычьей Морды)
8.		Супта Вирасана — вариация (Supta Virasana, Поза Героя на спине)

Среди упражнений пранаямы (дыхательные практики), очень мощно воздействуют на этот центр задержки дыхания с Джаландхара-бандхой – горловым замком.

Метод работы с Вишуддха-чакрой

Для медитативных практик рекомендуется использовать одну из йоговских сидячих асан (Сиддхасана, Ваджрасана, Падмасана).

Символичное изображение горлового центра – это 16-лепестковый лотос синего цвета с вписанным внутрь перевернутым треугольником.

Как и с другими чакрами (Муладхара, Свадхистхана, Манипура, Анахата, Аджна), для пробуждения Вишудхи можно использовать визуализацию янтры – изображения чакры. Картинка помещается перед глазами и некоторое время выделяется на то, чтобы рассматривать янтру с открытыми глазами. Сначала нужно смотреть на все изображение в целом, а затем можно позволить глазам легко скользить по различным деталям янтры. Когда глаза устанут, их следует закрыть и приступить к визуализации янтры, повторяя весь процесс: визуализация общей картинки и скольжение внутренним взором по мелким деталям изображения. Для усиления эффекта практики созерцаемую янтру мысленно помещают в район горла.

Работа с биджа-мантрой для Вишудхи

Биджа-мантра этой чакры – ХАМ.

Повторение биджа-мантры – очень мощная техника. Когда в разуме рождается мантра ХАМ, это заставляет вибрировать энергию в районе Вишуддхи. Таким образом, очищаются каналы и к горловому центру привлекаются новые потоки праны (космической энергии). Наиболее сильный эффект эта практика дает, когда каждое повторение мантры ХАМ соединяется с ощущением пульсации в области щитовидной железы.

Медитация Со-Хам

Очень хорошо воздействует на горловой центр практика СО-ХАМ-медитации в соединении с Уджайи (легкий зажим голосовой щели). Следует прислушиваться к потокам собственного дыхания, повторяя в разуме мантру СО-ХАМ, и одновременно с этим слегка сжать голосовые связки, как это происходит при громком шепоте. Тогда потоки воздуха, проходя через горло, будут издавать шипящие звуки. Прислушиваясь к этим звукам, мы легко можем сконцентрироваться в области горла, что весьма эффективно воздействует на Вишуддхи.

Метод интегральной медитации.

Для эффективного развития горлового центра можно соединить несколько техник в единую практику.

Подготовившись к медитации (приняв удобную позу и расслабив тело), следует прислушаться к пульсации в области горла. Когда она станет явной, с каждым ударом сердца в разуме рождается мантра ХАМ. Так продолжается некоторое время. Обращаем внутренний взор к области щитовидной железы и созерцаем, как там распускается великолепный 16-лепестковый синий цветок с вписанным внутрь перевернутым треугольником. Видим этот цветок, слушаем пульсацию и повторяем биджа-мантру в течение всей практики.

Рекомендуемая продолжительность медитации – от 10 до 30 минут, в зависимости от наличия свободного времени и опыта медитативных практик. Для получения значительного эффекта, эту технику следует выполнять ежедневно в течение одной-трёх недель. Лучшее время для медитации – это раннее утро, сразу после пробуждения, или вечер, непосредственно перед сном.

Медитация для пятой чакры из кундалини-йоги

Поза: сядьте в удобную позу, позвоночник прямой.

Позиция: Большой и указательный пальцы в гйан мудре, остальные пальцы расслаблены и немного согнуты. Руки на коленях. Шея абсолютно прямая, подбородок пригнут. Это Джаландхара Бханд или шейный замок. Подбородок лежит в ямке между ключицами. Голова остается не пригнутой, без наклона вперед. Позвоночник и шея прямые. Подбородок пригнут, грудь выгнута и на ягодицы приходится небольшая нагрузка. Йоги Бхаджан упоминал, что когда шейный замок выполняется правильно, чувствуется натяжение в дельтовидных мускулах.

Мантра: Медитация выполняется под пленку “Humee Hum, Brahm Hum” от Nirinjan Kaur и Guru Prem Singh. Пение выполняется корнем языка, в глотке чувствуется давление.

Фокус: глаза сфокусированы на кончике носа.

Медитация: Выполняя Джаландхара Бханд, пойте мантру корнем языка.

Действие: Практика этой крийи 11 минут в день в течение 18 месяцев сохранит вас молодыми внутренне и внешне.

Физическая мудрость кундалини йоги, как преподавал её Йоги Бхаджан

Источник

Кундалини Йога для Лотоса Горла: в согласии со своим предназначением

Согласно древней йогической традиции, Горловая чакра (иначе Вишуддха, Пятая Чакра, Лотос Горла) – это энергетический центр, отвечающий за знания и способность создавать эффективную коммуникацию. С Горловой Чакрой связаны такие качества, как подлинность и аутентичность, здоровое самовыражение, способности учить и вдохновлять. Пятая Чакра относится к так называемому «верхнему треугольнику», состоящему из Пятой, Шестой и Седьмой Чакр.

Считается, что открытие Пятой Чакры даёт такую тонкость восприятия, которая позволяет человеку отследить самое начало цепочки причин и следствий. Пятая Чакра связана с силой слова, Вакх Сиддхи, – силой, позволяющей человеку «сеять семена», из которых вырастает реализация его высшей цели и предназначения.

Коммуникация из Пятой Чакры очень прямая. «Быть сему» – «да будет так». Она представляет собой силу проекции, которая исходит из уверенности и знания. Пятая Чакра – это своего рода «дверь». Только овладев словом и умением инициировать действия, идущие из глубины души, человек может действительно «открыть дверь» к областям «высшего треугольника».

Когда Пятый Центр слаб и плохо подпитывается энергией, то на физическом уровне это может выражаться как вялость, стеснительность, проблемы с голосом, чувство незащищённости, боязнь мнений и суждений других людей. Также на физическом уровне «повреждение» Пятой Чакры может выражаться в виде проблем с горлом, шеей, щитовидной железой.

Большинство из нас знает о том, что существуют так называемые психосоматические заболевания – заболевания, вызванные стрессами и нервными переживаниями, т. е. причина таких заболеваний имеет корни в психике.

Например, многие специалисты в области лечения психосоматических заболеваний связывают многие болезни шеи и горла со следующими метафизическими причинами:

• Если боль в горле сопровождается затруднением дыхания, она говорит о том, что в жизни человека мало стремлений;
• Если боль в горле мешает говорить, то человек не даёт себе говорить, так как чего-то боится. Он пытается «проглотить» свои слова, но они застревают у него в горле;
• Ларингит может возникать из-за страха оказаться «не на высоте», не оправдать чьи-то ожидания в том, что касается слов, выступлений и т. д.;
• Если речь идет об ощущении сдавленности в горле, то это означает, что человек чувствует, что его «взяли за горло» – возможно, кто-то вынуждает его что-то сделать или сказать; на человека оказывают давление;
• Если человек ощущает боль в горле при глотании, он должен задать себе следующий вопрос: «Какую ситуацию мне трудно ‘проглотить’ в данный момент? Какой кусок ‘не лезет мне в горло’?» Возможно, это какая-то сильная эмоция или нежелание принять какого-то человека или новую идею. Такое затруднение вызывает у человека гнев и агрессивность, обращённые против него самого или против другого человека. Часто, когда «кусок не лезет в горло», человек ощущает себя жертвой.

Именно в горле находится энергетический центр, отвечающий за творчество, поэтому, если у человека болит горло, он должен дать себе право создавать и делать то, что ему хочется, не «наступая себе на горло», не виня себя и не боясь потревожить других.

Что касается шеи, то в физическом плане шея соединяет голову и туловище, в метафизическом – материальное и духовное. Таким образом, любая боль в шее означает конфликт между этими двумя сферами: тело хочет одного, а голова – другого. Также невозможность повернуть шею иногда указывает на страх того, что происходит за вашей спиной. Это могут быть осуждающие взгляды окружающих, какая-то несправедливость, на которую вы предпочитаете «закрыть глаза», или ситуация, не поддающаяся вашему контролю.

Кундалини Йога предлагает нам множество практик для работы с Пятой Чакрой – как для открытия и усиления данного энергетического центра, так и для устранения проблем, связанных с ним. В первую очередь, это выполнению следующих асан (упражнений йоги): Стойка на Плечах, Поза Кобры, Поза Плуга, Поза Верблюда, Вращение Головой и Шеей, Кошка-Корова, а также Шейный Замок.

Также для открытия Пятой Чакры очень эффективно пение мантр, например, мантры Кундалини Йоги «Сат Нам, Сат Нам, Сат Нам, Сат Нам, Сат Нам, Сат Нам, Вахэй Гуру». Пульсация Бидж Мантры «Сат Нам» присоединяется к эфирной Гур Мантре «Вахэй Гуру» и создаёт целительные вибрации в Пятой Чакре.

Также в Кундалини Йоге существует множество эффективных медитаций для Пятой Чакры, например, медитация с мантрой «Хами Хам Брам Хам».

Одним из лучших комплексов йоги для открытия Пятой Чакры является Канта Падма Крийя. Само название крийи Кундалини Йоги, «Канта Падма», переводится как «Лотоса Горла». Данная крийя служит прекрасным инструментом для работы с щитовидной и паращитовидной железами, с тимусом и иммунной системой. Выполнение Канта Падма Крийи рекомендовано также тем, кто страдает частыми респираторно-вирусными заболеваниями, проблемами с горлом и голосовыми связками, ощущает боли в области шеи. Также Канта Падма Крийя оказывает благотворное воздействие на состояние полости рта, зубы и язык.

Многие учителя и активные практики Кундалини Йоги делятся своим опытом относительно Канта Падма Крий, рассказывая о том, что даже однократное выполнение данного комплекса даёт мощный заряд творческой энергии и снимает напряжение с области горла и шеи.

С Канта Падма Крийей меня познакомила в 2007 году моя первая учительница Кундалини Йоги, которую я попросила дать мне «хороший комплекс для шеи» для личной практики. Мой личный опыт ежедневного непрерывного выполнения Канта Падма Крийи составил более года, но для достижения прекрасных результатов достаточно и гораздо более короткого срока. Я искренне благодарна моей учительнице и судьбе за то, что мне удалось ещё тогда познакомиться с этой прекрасной практикой! Возможно, именно она «сделала» меня учителем Кундалини Йоги.

Согласно Учению Йоги Бхаджана, человек становится Мастером какой-либо крийи, если будет делать её ежедневно в течение 1000 дней, поэтому те, кто хочет жить в согласии со своим высшим предназначением и волей своей Души, могут стать Мастерами Канта Падма Крийи – Мастерами Слова и Реализации, но для начала, если вы чувствуете, что эта крийя создана специально для вас, будет достаточно и 40-дневки.

Противопоказаниями для выполнения данной крийи являются те же противопоказания, что и для большинства других практик Кундалини Йоги (острые заболевания и болезненные состояния, хронические заболевания в стадии обострения, повышенная температура тела и т.д.). Также не рекомендуется выполнять Канта Падма Крийю во время беременности (в первую очередь, из-за использования в крийе Дыхания Огня). Если у вас есть вопросы относительно того, можно ли вам выполнять Канта Падма Крийю, то вам следует проконсультироваться с вашим лечащим врачом, т.к. данный комплекс йоги производит активное воздействие на зону шеи (и в т.ч. шейного отдела позвоночника), а также на горло, щитовидную и паращитовидные железы.

Автор статьи – Казенас Екатерина (Азад Каур) , учитель и активный практик Кундалини Йоги и Йоги для беременных. Начала практику в конце 2006 года, преподавание – в 2009 году.

При написании статьи использовались следующие материалы:

• Учебник для инструкторов Уровня I («Учитель Эпохи Водолея», Том 1);
• Лиз Бурбо «Твоё тело говорит ‘Люби себя'»;
• «старая» версия учебника для инструкторов Уровня I («Канта Падма Крийя»).

Источник

+7 (812) 425-31-71

Вы здесь

Лечебные Медитации для пятой чакры

• Posted on: 2 December 2020
• By: venera02.07

Специальная медитация для пятой чакры
————————
Настройтесь и найдите свой центр, три раза пропев мантру «Он(г) Намо Гуру Дев Намо».

Поза и мудра: Сядьте в Простую позу или на стул, удерживая спину прямой. Шея абсолютно прямая, подбородок притянут к яремной ямке; это Горловой замок. Держите голову ровно, не выдвигая её вперёд. Спина и шея образуют одну ровную линию. Подбородок притянут, грудь выдвинута вперёд. Тело почти не давит своим весом на ягодицы. Если горловой замок выполнен правильно, вы ощутите натяжение в дельтовидных мышцах. Руки расслабленно лежат на коленях в Гьян мудре, кончики больших и указательных пальцев соприкасаются.

Фокус внимания: Взгляд направлен на кончик носа. Мантра: «Хами Хам, Бра(х)м Хам». Значение мантры: «Мы — это мы, и мы есть одно». На высшем духовном уровне это означает, что мы уже те, кем нам надо быть.
Время: 11 минут.
В завершение: Вдохните, задержите дыхание на 10 секунд, выдохните. Несколько минут медитируйте в тишине.
Комментарии: Практика этой Лечебной Медитации по 11 минут каждый день в течение 18 месяцев сохранит молодыми ваш дух и вашу внешность.

Тот, кто не знает, как жить согласно своему слову, никогда не познает Бога. Йоги Бхаджан

В завершение: В исходном положении (лицо направлено вперёд) сделайте вдох и задержите дыхание на 10 секунд, выдохните.

2. Настройтесь и найдите свой центр, три раза пропев мантру «Он(г) Намо Гуру Дев Намо».
Поза: Сядьте в Простую позу или на стул, удерживая спину прямой. Вытяните руки в стороны параллельно полу.

Лечебная Медитация для эндокринного баланса и блаженства
————————
1. Настройтесь и найдите свой центр, три раза пропев мантру «Он(г) Намо Гуру Дев Намо».

Поза: Из положения стоя перейдите в позу Стула: поставьте ноги чуть шире плеч, согните их в коленях, крепко обхватите руками пятки. Держите спину и голову ровно. Поверните голову к левому плечу и произнесите Вахе, поверните голову к правому плечу и произнесите Гуру.

Фокус внимания: Глаза закрыты, внутренний взгляд направлен в точку Третьего глаза.Дыхание: Дыхание настроится автоматически во время пения. Мантра: «Вахе Гуру».

Значение мантры: «Восторг бесконечного сознания».
Время: 1 -3 минуты.
В завершение: Вдохните в центральном положении, задержите дыхание на 10 секунд, выдохните.
Комментарии: Выполняйте движения головой, поддерживая ритмичный звуковой поток «Вахе Гуру, Вахе Гуру, Вахе Гуру». Если вы не можете выполнять упражнение в позе Стула, выполняйте его сидя на стуле.

2. Поза: Встаньте ровно и отклонитесь назад. Держите ноги прямыми, отклоните назад голову. Руками упирайтесь в поясницу для поддержки.

Фокус внимания: Глаза закрыты, внутренний взгляд направлен в точку Третьего глаза.
Дыхание: Дыхание настроится автоматически во время пения.

Мантра: «Вахе Гуру». Сонастройте движения головой и пение мантры как в первом упражнении.

3. Поза: Из положения стоя наклонитесь вперёд, положив руки на колени для упора (поддержки). Держите спину ровно, поднимите голову вверх.

7. Поза: Сразу же пересядьте на колени и пятки (поза Скалы) и обхватите колени руками, спина выпрямлена. Прогнитесь вперёд и прошепчите Са, прогнитесь назад и прошепчите Та, затем прогнитесь вперёд и прошепчите На, и наконец снова назад и прошепчите Ма.

Комментарии: Эту Лечебную Медитацию можно познать только на собственном опыте. Этот комплекс — основательная проработка шитовидной железы, гипофиза и шишковидной железы. Вы можете вспотеть. Медитация после этой крийи даст вам осознание того, что мы проводники истины и что оставаться добродетельными в ситуациях, лишённых всякой добродетели, — это истинная человеческая ценность.
Это медитация, которая требует большого напряжения физического тела. Если у вас проблемы со спиной или шеей, если у вас были травмы спины или шеи, то будьте очень осторожными. Выполняйте крийю медленно и сокращайте время упражнений. Эта медитация даёт состояние блаженства, она также подходит для работы с седьмой и восьмой чакрами.

Фокус внимания: Глаза закрыты, внутренний взгляд направлен в точку Третьего глаза. Или же, если необходимо, приоткройте глаза для удержания равновесия.
Дыхание: Долгое медленное глубокое через нос.
Время: 1 -2 минуты.
В завершение: Глубоко вдохните, задержите дыхание на 5 секунд, выдохните и сразу же перейдите к следующему упражнению.

Лечебная Медитация для паращитовидной железы
———————

Настройтесь и найдите свой центр, три раза пропев мантру «Он(г) Намо Гуру Дев Намо».
Поза: Присядьте на правую ногу, вытянув при этом левую ногу назад (левая нога напоминает вытянутый хвост). Левое колено не касается пола.

Фокус внимания: Взгляд направлен на кончик носа.

Источник