Как научится не думать во время медитации

Шокирующая правда о медитациях. Семь правил правильной медитации

Вот уже не первый год на YouTube-канале «Сила в мысли» я регулярно выкладываю по несколько медитаций в неделю. Это и медитации для начинающих , и медитации для тех, кто уже давно в теме. Варианты медитаций ― самые разно образные:

• Как обрести отношения мечты или наладить отношения с любимыми ;
• Как притянуть определенную сумму денег или получить высокооплачиваемую работу ;
• Как поправить здоровье или похудеть ;
• Как исполнить заветное желание ;
• И многие другие.

В связи с этим мне ежедневно поступает огромное количество вопросов о том, как правильно медитировать . Одни пыта ю тся понять , как медитировать в целом , дел ая первые шаги в этом направлении и стара ясь разобраться в самом процессе. Другие практикуют уже давно, но , не ощущая никакого эффекта от медитаций, рассказыва ю т о своем опыте и интересу ю тся ― что он и дела ю т не так.

Это очень важная тема, которую нельзя обойти стороной. Ведь медитации являются одной из главных составляющих системы исполнения желаний.

Собрав и проанализировав все ваши вопросы, касающиеся медитаций , я поняла одну вещь . Оказывается, все это время вы медитировали НЕПРАВИЛЬНО!

Сегодня я расскажу вам всю правду о том, как медитировать. Уже после первых «правильных» медитаций вы увидите результат от практики, а ваши желания точно исполн ятся !

На самом деле , реальная медитация и то, что мы с вами называем « медитациями на исполнение желаний, на деньги, на любовь », ― это две совершенно разные вещи. А вы об это м знали?

Реальная медитация

В последнее время медитативные практики стали очень популярными. Их используют в программах по личностному росту, их практикуют звезды и бло г еры, о них много говорят и пишут .

Но чем популярнее становятся медитации, тем меньше люди понимают, что именно они должны делать во время практики, иными словами ― как правильно медитировать .

Чтобы ответить на вопрос о том, как медитировать , сначала я предлагаю разобраться в том, что же вообще такое медитация.

Древние учения говорят нам, что медитация — это отключение от монолога ума и присутствие в точке «здесь и сейчас». Без внутреннего проговаривания, без умозаключений, без споров и доводов.

Если сказать проще, медитация — это состояние, когда ваш мозг молчит, а вы находитесь в моменте «здесь и сейчас».

Однако многие люди представляют медитацию иначе: как неподвижное замирание в определенной позе.

Великий Ошо, индийский духовный и религиозный лидер , интерпретировал медитацию как нечто совершенно иное, в непривычном для нас ключе. В частности, он считал, что для выполнения медитации не стоит мучить себя неподвижностью: практиковать можно и в динамике, в обычной жизни.

Ошо говорил, что наша жизнь и без того сплошь и рядом состоит из ограничений. Поэтому медитацию стоит рассматривать не как очередной кодекс правил и штампов, а как путь к освобождению.

Медитация, по мнению Ошо, это состояние «не-ума», объяснить которое словами сложно. Наш ум постоянно «пережевывает умственную жвачку»: спорит сам с собой, решает какие-то задачи, бурлит воспоминаниями или грандиозными планами на будущее. И остановить этот монолог бывает непросто, особенно с непривычки, но это возможно.

Вариантов медитаций ― великое множество. Но какую бы вы ни выбрали, главное в этом процессе — остановить монолог ума и перейти в состояние «не-ума».

На блоге мы не раз обращались к теме медитаций. Например, в этой статье >>>

Сегодня я поделюсь с вами своими правилами успешных медитаций. Рекомендую внимательно изучить данный материал независимо от того, практикуете ли вы медитации постоянно или совсем новичок в практике, а особенно ― если вы имеете негативный опыт в этом вопросе.

Интересно? Тогда читаем дальше!

Как правильно медитировать

На самом деле, те медитации, которые вы видите на моем канале и , скорее всего , активно практикуете , ― имеют мало общего с реальной практикой медитации, которая известна на протяжении тысяч лет.

В своей Школе «Сила в мысли» я использую два типа медитаций: активная медитация и медитация осознанности ― трансцендентная медитация.

Активная медитация

То, что мы делаем, когда хотим перепрограммировать свой разум , я бы назвала активной медитацией. Она сродни гипнозу или шаманскому танцу, когда человек входит в естественные трансовые состояния и с помощью измененного состояния сознания внедряет в подсознание нужную программу.

Это отличная практика для смены восприятия и управления реальностью. Через активные медитации мы можем многократно усили вать визуализацию, в короткий срок исполн яя важн ые желани я.

Медитация осознанности

Основным отличием медитации осознанности от активной медитации является то, что в ней вы учитесь возвращ атьс я в момент « сейчас » и пребывать в нем.

Дело в том, что , размышляя о чем — либо и ведя непрерывный внутренний диалог, вы не находитесь здесь ― в настоящем. Вы либо в прошлом, либо в будущем.

Но , блуждая во времени, вы теряете способность творить собственную реальность. Эта способность становится доступной только в тот момент, когда вы останавливаете свою « мыслемешалку » и возвращаетесь в момент настоящего.

Медитация осознанности никогда не выполняется под голос ведущего, но можно использовать музыку или звуки природы, хотя и это не обязательно. Например, я часто практикую такую медитацию без каких-либо специальных условий и подготовки, просто, что называется, в « гуще жизни » , счит ая это высш им пилотаж ем.

Медитация осознанности критич ески необходима каждому, кто хочет стать творцом своей реальности. Если вы хотите управлять своей жизнью, то должны ясно понимать, как медитировать , и осознанно направлять свою судьбу в нужное русло тогда, когда вам это потребуется , а не от случая к случаю .

По — другому такую медитацию я бы назвала трансцендентной медитацией. Она непременно должна быть в арсенале каждого « волшебника » .

А нужна ли вам медитация?

Знаете, именно с помощью проработки своего сознания, немалую часть которой составили медитации , я создала жизнь своей мечты практически с нуля.

У меня не было ничего, но сейчас все мои самые большие и заветные мечты исполнены:

• Я счастлива в семейных отношениях с любимым мужчиной, мы живем в гармонии и любви ;
• Я реализовалась как творческий человек и предприниматель ;
• Мой доход превышает все мои мыслимые и немыслимые ожидания и измеряется миллионами ;
• Я путешествую по всему миру и только за последнее время побывала на пирамидах майя в Мексике, изуч и ла подводный мир Красн ого мо ря , жила в горах Сочи, гуляла по дорогому Дубаи …

Одним словом ― я счастлива. Я живу по-настоящему!

Уже многие годы я старательно изучаю и анализирую , как работает Закон притяжения и сила мысли. И то , что я узнала за все это время , ― просто НЕВЕРОЯТНО! Это информация, которая способна перевернуть ваш мир, ― она изменит вас навсегда!

Как правильно медитировать , успешно практиковать медитацию осознанности и взять свою жизнь под контроль? Легко! Просто воспользуйтесь моими правилами качественной медитации.

Семь правил медитации осознанности

Правило первое. Расслабьтесь

Медитации нужно выполнять в спокойном состоянии , а не в ситуации стресса, когда ваш разум мечется из стороны в сторону и суетится .

Предварительно нужно успокоить разум и тело. Выполните подготовку, задействовав расслабляющие техники, например, дыхательные. Главное — начинайте медитацию только тогда , когда будете полностью спокойны.

Правило второе. Примите удобное положение

Для начала медитации сядьте так, как вам удобно. Если вы ― новичок, и только начинаете практиковать и разбираться в том, как медитировать , не нужно слишком заморачиваться, повторяя сложные позы за гуру, которые медитируют уже по 20 лет! Не нужно вдаваться в особенности различных техник, выискивая информацию, какие держать мудры , и так далее. Это лишние сложности, которые сильно нагружают ваш разум и отвлекают от главного.

Положите ваши руки на колени ладонями вверх.

Постарайтесь держать спину ровно, так как это основной канал, по которому распределяется энергия. Из самой нижней точки, которая соприкасается с землей, ваша энергия течет вверх и соединяет вас с энергией Вселенной.

Еще один вариант позы медитации для начинающих ― лечь и положить руки ладонями вверх. Именно так в свое время я и начинала собственные практики.

Правило третье. Не перенапрягайтесь

Если вы будете чрезмерно сконцентрированы на положении спины и удержании нужной позы, то ваш разум не сможет оставаться спокойным , и вам будет сложно достигнуть нужного состояния отсутствия мыслей в вашей голове ― состояния « пустоты сознания » .

Теперь закройте глаза и начните спокойно дышать.

Постарайтесь дышать одновременно спокойно и глубоко, протяжно.

Дышите животом, делая медленные и глубокие вдохи и выдохи. Старайтесь дышать носом.

Вместе с расслаблением и правильным дыханием в вашей голове начинается спонтанный диалог — мысли сами приходят к вам.

Правило четвертое. Отпустите мысли

Выполняя медитацию осознанности , не надо стараться НЕ думать ни о чем и делать усилия, чтобы прогнать мысли. Так вы еще больше сосредоточите фокус внимания на мыслительном процессе, что недопустимо в медитации.

Вам необходимо научиться быть просто наблюдателем процесса, созерцать как бы со стороны, не сопротивляясь и не управляя медитацией при помощи силы воли.

Вам нужно осознать, что причиной вашего внутреннего диалога является работа ваших сенсоров. Вы ощущаете изменение температуры, свет, звуки и запахи , и начинается внутренний диалог из серии «надо укрыться чем-нибудь, иначе замерзну», «надо выключить свет, он мешае т расслабиться» и так далее.

Вы не можете от ключить ваш и органы чувств, но вы можете быть в состоянии пассивного наблюдателя за теми сигналами, которые к вам поступают. Просто отмечайте их, созерцая и наблюдая, но не анализиру йте .

Начните практиковать медитацию, наблюд ая за этим миром пассивно, спокойно. И вскоре понимание того, как правильно медитировать , придет к вам само собой.

Правило пятое. Начните с малого

Не пытайтесь сразу практиковать длительные медитации. Если вы ― начинающий, то не сможете долгое время оставаться достаточно спокойным в пассивном наблюдении. Вы обязательно « свалитесь » в диалог и размышления, что не является конечной целью медитации.

Начните с нескольких минут. Этого достаточно, чтобы достичь истинной цели медитации — освободить и успокоить разум.

Правило шестое. Не загоняйте себя в рамки

Не обязательно привязыв ать свою медитацию к конкретному времени суток и прочим жестким условиям. Практикуйте тогда, когда можете, когда наиболее к этому расположены ― легки и спокойны, а не в стрессе и тревоге.

Правило седьмое. Тренируйтесь регулярно

Лучше медитировать чаще и с небольшими интервалами.

Условно говоря, непродолжительные, но регулярные медитации намного эффективней, чем редкие и многочасовые.

Соблюдая эти семь простых правил, вы очень скоро осознаете , как правильно медитировать , и увидите желаемый результат в материальном мире.

Результат без особых усилий

Тренируйте свой разум послушно отключаться от мыслительного процесса, тренируйте подсознание быть сторонним наблюдателем, тренируйте тело абстрагироваться от ощущений из внешнего мира.

Когда вы научитесь оставаться наблюдателем в течение достаточно долгого времени, пропуская через себя различные сигналы и просто созерцая их, в один прекрасный момент вас посетит чувство абсолютного спокойствия и единения со всем, что вас окружает, — со всей Вселенной.

Но не искушайтесь получить его мгновенно или усилием воли. Не ставьте перед собой такую цель. Прилагая чрезмерные усилия, вы получите лишь разочарование. А потому ― просто расслабьтесь, дышите и наблюдайте.

Неважно, сколько времени вам потребуется ― месяцы или годы. Просто учитесь и практикуйте.

В конце концов каждый спокойный наблюдатель обязательно попадает в точку связи со Вселенной, где его ждет понимание и осознание всех процессов сразу и ответы на большинство вопросов , в том числе и о том, как правильно медитировать .

Бонусы медитации

Становясь все более осознанными с каждой новой медитацией, вы раскроете в себе удивительные способности. Вы научитесь замечать свои мысли, даже самые-самые маленькие. Н аучитесь понимать , как происходит материализация мыслей в реальности, каким образом ваши мысли создают вашу жизнь .

Вы научитесь наблюдать за этим миром, за всеми процессами во Вселенной . Так вы обретете контроль над своей жизнью.

А хорошим « побочным » эффектом от медитации стане т полное избавление от стресса, что, в свою очередь, при ведет вас к обретению «чистого разума». Вы станете очень эффективны и продуктивны в любой деятельности, в том числе профессиональной, а также избавитесь от очень многих болезней тела. Согласитесь, это очень приятные бонусы!

Продолжайте совершенствоваться и глубже изучать тему о том, как медитировать , регулярно выполн яя медитации осознанности.

А вы медитируете? Знаете , как правильно медитировать ? Какими методами пользуетесь? Делитесь в комментариях.

Источник

Как бороться с назойливыми мыслями во время медитации

Существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум.

В детстве я очень любил наблюдать за процессом мышления. «Выхватывая» из потока понравившуюся идею, я шаг за шагом разматывал клубок связанных с ней ассоциаций. В конце концов я приходил к мысли, с которой начиналось мое необычное путешествие. И здесь я неизменно сталкивался с парадоксом, который, как ни странно, приводил меня в полный восторг: казалось, первая мысль из цепи ассоциаций всегда всплывает из ниоткуда, сама собой, без малейшего участия с моей стороны.

Детская забава постепенно превратилась в привычку и, когда я подрос, пробудила во мне интерес к медитации. Но, к своему изумлению, я обнаружил, что процесс мышления, который так увлекал меня в детстве, только препятствует практике.

В древности представители многих культур считали, что голоса, звучащие в голове (мы называем их мыслями), – это шепот богов. Сегодня мы бы назвали подобное утверждение безумием. Однако не безумие ли называть эти голоса своими?

Будда говорил, что наше восприятие обусловлено шестью чувствами. При этом шестым чувством он считал мысль. Действительно, нет никакой разницы между тем, как ум воспринимает мысли и информацию, получаемую от органов чувств. Мысли возникают в сознании словно по собственной воле, из пустого пространства ума. При этом наш ум, с которым мы отождествляем собственное «Я», подобен тонкой ширме или мембране, отделяющей внутренний мир от внешнего.

Наши мысли принадлежат нам не более, чем птичьи трели. Так почему же они становятся препятствием в практике медитации? Привычный процесс мышления происходит на поверхности ума, и мы не сможем увидеть то, что скрывается в глубине, до тех пор, пока верхний слой не исчезнет.

Доколе?

Большинство трудностей, с которыми мы сталкиваемся, начиная практиковать медитацию в положении сидя, связаны с процессом мышления. Боль, неудобство и скука вполне терпимы в каждое конкретное мгновение. Невыносимыми их делает проекция во времени. Когда мы оказываемся во власти таких мыслей, как «сколько я уже терплю», «сколько мне еще осталось» и «сколько я еще вынесу», – сама мысль о времени превращается в страдание.

Мой первый опыт медитации был вполне предсказуем: я то и дело отвлекался, меня постоянно клонило в сон, а ум никак не хотел успокаиваться. Первая рекомендация, которую я получил, была столь же проста на словах, сколь сложна на деле: «Выбери объект, на котором ты бы мог сфокусировать внимание, – для начинающих таким объектом обычно становится дыхание – и возвращайся к нему всякий раз, когда ум начнет блуждать. Замечай каждую возникающую мысль, сознательно отпускай ее и возвращайся к настоящему моменту».

Объект медитации может ускользать от нашего внимания – это вполне нормально и не должно служить поводом для огорчения или разочарования. Отвлечение от выбранного объекта и возвращение к нему – естественная часть тренировки ума. Не стремитесь к какому-то особому состоянию. Наблюдая за движениями ума, вы уже практикуете медитацию.

Занимаясь таким образом, я осознал, в чем именно заключалась моя ошибка. В начале каждой медитационной сессии я сознательно позволял своему уму блуждать. Мне казалось, что, если я разрешу себе ненадолго погрузиться в грезы, ничего страшного не произойдет – ведь впереди еще целых полчаса. Однако несколько минут превращались в 10, а затем в 20, и в конце концов укротить возбужденный ум становилось практически невозможно. Я понял, что, если приступать к практике сразу же, ум проявляет готовность к сотрудничеству и я погружаюсь в медитацию гораздо глубже.

Но, несмотря на мои усилия, мысли так или иначе находили обходные пути и завладевали умом. Иногда я увлекался оценкой окружающих и сравнением себя с другими: «Кажется, все так глубоко погружены в медитацию, не то что я. Наверное, я еще не созрел для практики» или «Эти двое все делают неправильно: у одного спина колесом, а вторая все время спит. Зачем они приходят сюда?» Обычно такие мысли надолго выбивают из колеи. Но ведь медитация – не метод самосовершенствования. Напротив, мы практикуем ее, чтобы выйти за пределы собственного «я».

Когда в моей голове возникала мысль, которая казалась мне важной, я представлял, что подшиваю ее в папку и убираю в ящик, в расчете на то, что найду ее там по окончании медитации. И действительно, я неизменно обнаруживал свои идеи там, где их оставил.

Давно-давно, когда я, согласившись на работу в очень уединенном месте, на несколько месяцев оказался вдали от своего учителя, практика вдруг стала вызывать у меня приступы паники. Все началось со стесненного дыхания. Постепенно, приступая к сессиям, я едва мог дышать. Сердце начинало бешено колотиться, и я думал: «О боже, я умираю». В результате я перестал медитировать, и проблема исчезла. Вернувшись в Калифорнию, я поделился проблемой с Маецуми Роши, настоятелем дзен-центра в Лос-Анджелесе, который в то время был моим учителем. Он только посмеялся. «Не беспокойся, – сказал он мне, – такое происходит со всеми. Просто переживи это, и все». Я так и сделал. Истинной причиной неприятных симптомов были мои мысли и страхи, и как только я стал более расслабленным, от странных ощущений не осталось и следа. Как оказалось, попытки прекратить блуждания ума усилием воли не только бесполезны, но и опасны. Впоследствии я обнаружил, что существует целый ряд методов, которые помогают утихомирить неугомонный ум.

Поймай меня, если сможешь

Для начала забудьте все, что вы знаете о разных техниках медитации, и переключите внимание на мысли: попробуйте увидеть в каждой точку, из которой появляется следующая, словно кролик из норы. Удивительно, но, как только мысли превращаются в объект внимания, они становятся крайне застенчивыми.

Еще один вариант: попытайтесь поймать мысль в момент ее появления, задержать в уме, а затем сознательно отпустить.

И в том, и в другом случае в течение десяти минут полезно записывать каждую возникающую мысль. Конечно, это не медитация, однако, упражняясь таким образом, вы начнете осознавать различные движения своего ума и станете меньше отождествлять себя с ними.

Последний и, наверное, самый сложный метод работы с умом предполагает простое осознание мыслей. Вы наблюдаете за движениями ума, не вовлекаясь в процесс мышления. Проясняя технику шикантоца, или «простую практику» сидя, Маэцуми Роши дал мне несколько ключей. Нужно наблюдать за своими мыслями, как за облаками, следя за тем, как они плывут от одного конца ума к другому, не делая ни малейшей попытки зацепиться за них и не удерживая их, когда они неизбежно начнут исчезать за горизонтом.

Практикуясь, мы учимся просто наблюдать за умом и не вовлекаться в его колебания. Со временем мы все меньше отождествляем себя со своими мыслями и начинаем рассматривать их лишь как преходящее явление. То ощущение глубины и открытости, которое рождается по мере того, как мы выходим за пределы собственных мыслей, начинает казаться нам более заманчивым, чем неустойчивое царство мысли и бесконечная погоня за движениями ума. В конце концов мы обретаем способность оставлять пределы царства мысли и входить в пространство чистой осознанности. Чтобы затем, оставив и его, познать состояние, которое Катагири Роши назвал «возвращением в безмолвие». «Когда мысль исчезает, мыслящий исчезает вместе с ней», – любил повторять мой учитель Джон Даидо Лори, настоятель монастыря Zen Mountain.

В то же время очень важно быть честным с самим собой. Мы должны видеть четкую грань между тем, как мы действительно наблюдаем за своей мыслью, и тем, как незаметно вступаем с ней в разговор. В процессе практики очень легко перейти в пограничное состояние, при котором мы наполовину мыслим, а наполовину медитируем. Такие сны наяву могут быть очень приятными, однако важно понимать, что это состояние не является медитацией. Если мы хотим прийти к чему-то по-настоящему значительному, необходимо отказаться от него. Как сказал один мудрец, постоянная осознанность – вот цена свободы.

Однажды, когда я был в ритрите и на третий день практики мое напряжение достигло апогея, на поверхность сознания вдруг всплыла мысль, которая в тот момент показалась мне крайне отчетливой и ясной: «Мне нужно покончить с практикой». Я считал себя покладистым человеком и не привык двигаться против течения. Весь день я пытался разобраться в себе, придумывая оправдания своему решению. И когда пришло время для беседы с учителем, я вошел в комнату с таким добродетельным видом, какой только был в состоянии принять, посмотрел наставнику прямо в глаза и произнес: «Я собираюсь прекратить практику». Он пожал плечами: «Что ж, воля твоя. И что ты собираешься делать дальше?» Услышав вопрос, я почувствовал, будто меня сдули, как воздушный шарик. Приняв мои оправдания, не возражая моему намерению, но и не высказывая одобрения, он разрушил иллюзии, в которые я позволил себя завлечь. Я вернулся к практике, выбрался из паутины, в которой бился, словно бабочка, и посвятил всего себя работе.

Источник