Библиотека
Янтра-йога. Тибетская йога движения
Автор: Намкай Норбу Ринпоче
Год издания: 2011
Издательство: Шанг Шунг — Уддияна
ISBN: 978-5-94121-045-9
Страниц: 424
Формат: DJVU
Размер: 9,1 Мб
Янтра-йога — это древняя система тибетской йоги, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализации. Янтру «Единство солнца и луны» в VIII веке великий учитель Падмасамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена. Чогьял Намкай Норбу начал передавать эту глубокую йогу в 70-х годах прошлого века. Исключительные наставления, содержащиеся в этой книге, будут полезны для всех западных практиков.
Скачать
Янтра-йога. Тибетская йога движения. (9,1 Мб)
Рекомендуемое видео.
Фабио Андрико — Восемь движений янтра-йоги (с предисловием Чогьяла Намкая Норбу)
Оригинальное название: The Eight Movements of Yantra Yoga: An Ancient Tibetan Tradition
Страна: Италия
Продолжительность: 72 минуты
Год выпуска: 1999
Язык: Английский
Перевод: Отсутствует
Качество: DVDRip
Видео:XviD, 720×536 (1.34:1), 25 fps, XviD build 50
1221 kbps avg, 0.13 bit/pixel
Аудио:MP3, 48 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch,
128.00 kbps avg
Формат:avi
Размер: 699 Мб
Описание: Данное видео – это приложение к одноименной книге Намкая Норбу. Ринпоче «Восемь движений янтра-йоги» — практическое и простое руководство для изучения и освоения на практике этой древней тибетской практики. С помощью восьми движений янтра-йоги эффективным способом балансируется и увеличивается энергия. Эти восемь янтр работают на физическом уровне (физические движения) и на тонком уровне – через координацию движений с дыханием.
Фильм предваряется вступлением Намкая Норбу о происхождении и назначении восьми движений янтра-йоги. Далее Фабио Андрико дает пошаговые инструкции по правильному выполнению каждой из восьми янтр. Его помощница — Карина Стюарт. Вначале он уделяет много времени технике дыхания, подробно разбирая нюансы вдоха и выдоха. Далее он рассказывает о правильной позе во время выполнения практики, разбирая постановку головы, плеч, груди и боковых поверхностей корпуса для обеспечения сидения с прямой спиной (его подсказка — кончик носа на одной прямой с пупком). Важный момент — женщины начинают практику с левой стороны, мужчины — с правой. Последняя часть – практика Фабио в реальном времени. Язык – английский. Фильм снимался в Гималаях.
Намкай Норбу начал обучать янтра-йоге западных учеников еще в семидесятые годы, когда переехал в Неаполь. В 80-е и 90-е он обучал двух итальянцев — Фабио Андрико и Лауру Евангелисту — как инструкторов янтры, и теперь они продолжают традицию янтра-йоги на Западе. Они регулярно проводят курсы для инструкторов и интенсивы по тибетской практике по всему миру. В 1999 году было снято видео в помощь практикующим. (http://www.amazon.com/Eight-Movements-Yantra-Yoga-T. 04451&sr=1-1). Продается во многих интернет-магазинах и распространяется открыто.
Год выпуска: 2011
Формат:avi
Размер:334Мб
25 апреля 2011 года в Московском Государственном Институте Международных Отношений Чогьял Намкай Норбу прочитал лекцию «Как нам оказаться в условиях эволюции», которая стала преддверием Дзогчен-форума — крупного мероприятия, организованного Дзогчен Общиной.
654 kbps avg, 0.09 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch,
128.00 kbps avg
Формат: AVI
Размер:350 Мб
Описание: Крупнейший тибетский Дзогчен мастер, профессор Неапольского университета Намкай Норбу Ринпоче знакомит с древнейшим методом духовного самосовершенствования — Путём Самоосвобождения.
Скачать c turbobit.net Путь к недвойственности (350 Мб)
Скачать c depositfiles.com Путь к недвойственности (350 Мб) 
Чогьял Намкай Норбу Ринпоче «Учение Дзогчен»
Фабио Андрико «Тибетская янтра-йога»
«Пресс-конференция Намкая Норбу»
Год выпуска: 2010, 2010, 2008
Страна: Россия (Москва), Калмыкия (Элиста)
Перевод: Не требуется
Режиссер: Операторская работа, монтаж и авторский текст Романа Сухоставского (фильмы 1 и 2)
Качество: DVDRip
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MP3
Видео: 480×360 (1.33:1), 25 fps, XviD build 50
699 kbps avg, 0.16 bit/pixel
Аудио: 44.100 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch,
120.0
Продолжительность: 15 мин + 20 мин + 38 мин
Формат: AVI
Размер файлов:89+118+231Мб
Описание: Здесь собраны три фильма. Два фильма обзорных, и третий — пресс-конференция Намкая Норбу.Первые два фильма на русском языке. Третий фильм — репортажная съемка пресс-конференции с переводом на русский язык. Все фильмы предназначены для широкой публики.
1) Чогьял Намкай Норбу — «Учение Дзогчен».
О Чогьяле Намкае Норбу, одном из нескольких держателей учения Дзогчен, и даются общие сведения о самом учении. Показывается танец Ваджра.
2) Фабио Андрико — Презентация тибетской янтра-йоги. Трул-кхор — это общее название для тибетских практик движений, и сегодня обе формы трул-кхор преподаются на западе. Рассказывается о Фабио Андрико, западном ученике Намкая Норбу и международном инструкторе янтра-йоги на Западе, и популярным языком даются общие сведения о тибетской янтра-йоге — тибетской йоге движения.
3) Пресс-конференция Намкая Норбу в Элисте (Калмыкия).
Источник
Чогьял намкай норбу янтра йога тибетская йога движения
Янтра-йога, буддийская параллель индуистской хатха-йоги, — это система практики, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализацию. Первоначально переданная махасиддхами Индии и Уддияны, ныне она присутствует в ануттара-тантрах всех школ тибетского буддизма, и чаще известна под тибетским названием трулкор, соответствующим санскритскому янтра.
«Янтру “Единство солнца и луны”» (’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor), которую в VIII веке великий учитель Пад- масамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена, можно признать самой древней из всех систем янтры, а ее особенность заключается в том, что, помимо прочего, в ней присутствуют многочисленные позы, которые можно обнаружить и в классической традиции йоги.
Чогьял Намкай Норбу, один из величайших современных учителей Дзогчена и Тантры, начал передавать эту глубокую йогу в семидесятых годах прошлого века и тогда же написал этот комментарий, который основан на устных объяснениях некоторых тибетских йогинов и сиддх двадцатого столетия. Исключительные наставления, содержащиеся в этой книге, будут полезны для всех западных практиков.
Скачать djvu (депозит, 8.78Мб)
| № | Автор и название книги | Просмотров | Дата |
| 1 | Чогьял Намхай Норбу Ринпоче — Йога сновидений и практика естественного света | 20189 | 30.04.2005 |
| 2 | Намкай Норбу Ринпоче — Введение в янтра-йогу | 2673 | 08.04.2018 |
| 3 | Тендзин Вангьял Ринпоче — Тибетская йога дыхания и движения: Пробуждение священного тела | 11342 | 06.09.2013 |
| 4 | Чогьял Намкай Норбу — Рождение, жизнь и смерть cогласно тибетской медицине и учению Дзогчен | 7148 | 07.12.2013 |
| 5 | Чогьял Намкай Норбу — Радужное тело. Жизнь и духовный подвиг Тогдэна Ургьен Тендзина | 8295 | 07.02.2013 |
| 6 | Туманова О.Т. — Тибетская йога и тайные учения | 11162 | 29.01.2011 |
| 7 | Тендзин Вангьял Ринпоче — Тибетская йога сна и сновидений | 18245 | 02.01.2007 |
| 8 | Тендзин Вангьял Ринпоче – Тибетская йога тела, речи и ума | 7735 | 14.11.2014 |
| 9 | Эванс-Вентц Уолтер – Тибетская йога и тайные учения | 3899 | 20.09.2017 |
| 10 | Намкай Норбу Ринпоче — Буддизм и психология | 3659 | 13.09.2016 |
Электронная версия данной книги создана исключительно для ознакомления только на локальном компьютере! Скачав файл, вы берёте на себя полную ответственность за его дальнейшее использование и распространение. Начиная загрузку, вы подтверждаете своё согласие с данными утверждениями! Реализация данной электронной книги в любых интернет-магазинах, и на CD (DVD) дисках с целью получения прибыли, незаконна и запрещена! По вопросам приобретения печатной или электронной версии данной книги обращайтесь непосредственно к законным издателям, их представителям, либо в соответствующие организации торговли!
Источник
Чогьял намкай норбу янтра йога тибетская йога движения
Янтра-йога, буддийская параллель индуистской хатха-йоги, — это система практики, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализацию. Первоначально переданная махасиддхами Индии и Уддияны, ныне она присутствует в ануттара-тантрах всех школ тибетского буддизма, и чаще известна под тибетским названием трулкор, соответствующим санскритскому янтра.
«Янтру “Единство солнца и луны”» (’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor), которую в VIII веке великий учитель Пад- масамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена, можно признать самой древней из всех систем янтры, а ее особенность заключается в том, что, помимо прочего, в ней присутствуют многочисленные позы, которые можно обнаружить и в классической традиции йоги.
Чогьял Намкай Норбу, один из величайших современных учителей Дзогчена и Тантры, начал передавать эту глубокую йогу в семидесятых годах прошлого века и тогда же написал этот комментарий, который основан на устных объяснениях некоторых тибетских йогинов и сиддх двадцатого столетия. Исключительные наставления, содержащиеся в этой книге, будут полезны для всех западных практиков.
Скачать djvu (депозит, 8.78Мб)
| № | Автор и название книги | Просмотров | Дата |
| 1 | Чогьял Намхай Норбу Ринпоче — Йога сновидений и практика естественного света | 20189 | 30.04.2005 |
| 2 | Намкай Норбу Ринпоче — Введение в янтра-йогу | 2673 | 08.04.2018 |
| 3 | Тендзин Вангьял Ринпоче — Тибетская йога дыхания и движения: Пробуждение священного тела | 11342 | 06.09.2013 |
| 4 | Чогьял Намкай Норбу — Рождение, жизнь и смерть cогласно тибетской медицине и учению Дзогчен | 7148 | 07.12.2013 |
| 5 | Чогьял Намкай Норбу — Радужное тело. Жизнь и духовный подвиг Тогдэна Ургьен Тендзина | 8295 | 07.02.2013 |
| 6 | Туманова О.Т. — Тибетская йога и тайные учения | 11162 | 29.01.2011 |
| 7 | Тендзин Вангьял Ринпоче — Тибетская йога сна и сновидений | 18245 | 02.01.2007 |
| 8 | Тендзин Вангьял Ринпоче – Тибетская йога тела, речи и ума | 7735 | 14.11.2014 |
| 9 | Эванс-Вентц Уолтер – Тибетская йога и тайные учения | 3899 | 20.09.2017 |
| 10 | Намкай Норбу Ринпоче — Буддизм и психология | 3659 | 13.09.2016 |
Электронная версия данной книги создана исключительно для ознакомления только на локальном компьютере! Скачав файл, вы берёте на себя полную ответственность за его дальнейшее использование и распространение. Начиная загрузку, вы подтверждаете своё согласие с данными утверждениями! Реализация данной электронной книги в любых интернет-магазинах, и на CD (DVD) дисках с целью получения прибыли, незаконна и запрещена! По вопросам приобретения печатной или электронной версии данной книги обращайтесь непосредственно к законным издателям, их представителям, либо в соответствующие организации торговли!
Источник
Чогьял намкай норбу янтра йога тибетская йога движения
из книги «Янтра–йога, йога в движении»,
ред. Оливер Ф. Лейк
Некоторые люди ожидают от йоги помощь в виде приобретения определенных способностей или улучшения здоровья, другие считают, что йога. духовное учение.
Что же такое йога на самом деле?
Слово со значением. единение. охватывает разные дисциплины. Сущностный смысл достигается через йогу как познание себя (прим.11), и если мы этого не понимаем. йога бессмысленна.
Практика йоги начинается с упражнений для тела, она развивается в дыхании, и наконец, выходит на уровень ума. Истинное равновесие не достигается только через развитие умственных способностей, поскольку человек состоит из тела, речи и ума.
Достижение совершенной гармонии этих составляющих и есть конечная цель Янтра–йоги.
Для начала важно понять ценность физического тела, и это не означает привязанность к телу, но познание его важности и увеличение его возможностей.
Существенно, таким образом, знание основных составляющих и структуры тела.
Янтра–йога помогает получить его в совершенстве (12).
Дыхание является истоком речи, в то же время оно носитель Жизненной Силы, называемой Прана. Когда мы говорим о речи, мы имеем в виду прану. Эта жизненная или дыхательная энергия циркулирует по каналам тела, называемым Нади (13), которые используются при концентрации во многих практиках. Они являются также важным фактором физического равновесия.
Чтобы практика была успешной нужно, во–первых, знать причину функционирования того, что вы хотите довести до совершенства. Когда эта причина ясна, все становится гораздо проще, потому, что вы понимаете практику, цель ее выполнения и пользу, которую она приносит. Но следует соблюдать осторожность, чтобы не ограничить себя внешними эффектами. Например, если кто–то прекрасно выполняет дыхательные упражнения в позе лотоса, а потом. изумительный прыжок, посторонний человек может подумать, что он достиг больших успехов, но только потому, что умеет подпрыгивать в позе лотоса. В такой оценке совершенно упущена истинная цель практики. Вот почему так опасно ограничиваться показным. это ловкое использование практики для введения людей в заблуждение. На самом деле нужно начинать с себя, ощутить все преимущества ежедневной практики, ощутить их на своем опыте, а не только теоретически. Если этого не сделать, практика останется лишь теорией, такой же как история или философия, и не даст нам возможности достичь цели.
В этом контексте ум рассматривается как мыслящее начало и как первооснова человеческой природы. На мыслящий ум оказывают глубокое влияние внешние и внутренние события нашей жизни. они его обусловливают. Этот процесс обусловливания начинается с момента рождения и становится все более конкретным по мере развития спирали ограничений и условных рефлексов, в которых мы совершенно увязаем. Получается, что ум получает импульсы и информацию от органов чувств, которыми наделено наше материальное тело, потом оценивает и классифицирует, создавая замыслы и предубеждения. Дыхание является основным элементом переноса энергии в теле и обеспечивает работу ума.
Совершенно очевидно, что три компонента, из которых складывается человек, тело, речь и ум. неразделимы и взаимосвязаны, поэтому для поддержания крепкого здоровья они должны пребывать в полной гармонии.
Заключительный принцип, о котором говорится в йоге, это Состояние знания или Осознанности. Но это состояние. не ум. Чтобы достичь истинного равновесия, необходимо выйти за пределы ума, его понятий, иначе истинного равновесия не найти. Вот истинный принцип йоги и истинное состояние всех живых существ. Но для того, чтобы научиться жить в этом состоянии, необходима практика и, прежде всего, созерцание. Других методов нет. Все остальное: гимнастика, дыхание, благие деяния, подношения и прочее. лишь второстепенные моменты, сами по себе они едва ли приведут нас к окончательному достижению.
Янтра–йога — это Учение, она не придумана или выведена из чистого эмпирического опыта. Ее первый учитель полностью осуществил себя, он в совершенстве знал человеческую природу. Просветленный обладает Оком Мудрости: он видит не только материальное, но и то, что скрывается за объективной реальностью.
В заключение хочу сказать: Янтра–йога — не гимнастика, это нечто большее, она может захватить вас целиком, включая Тело, Речь и Ум, и повести к состоянию Знания.
Величайший переводчик, осуществляющий наставления в Тибете, стране ледников, великий ученый с полным знанием в областях Сутр и Тантр, великий Сиддха (14) в обладании Сущностным Знанием, достигший состояния необусловленного присутствия
Дзогпа Ченпо, великий ачарья Вайрочана (VIII в.), уделявший исключительное внимание этим трем проявлениям, разработал данную традицию. Трулкхор Ньида
Кхаджор. Янтры, известной как. Соединение Солнца и Луны..
Она является одной из первых среди многих янтрийских традиций Тибета и дополняется устными инструкциями к Тантре Бхагаван Нгон Дзог Гьялпо, поскольку является сопутствующей практикой к устной традиции Дордже Цзампа.
Традиция этой высшей янтры Соединение Солнца и Луны используется как вспомогательная к практике, приводящей к глубокой Йоге Бхагавана Нгон–дзог
Гьялпо. Специфические янтры, связанные с Ануттаратантрой (16), принадлежат к глубоким эзотерическим йогическим практикам. Но во всех случаях они представляют собой предварительную практику для всех тех, кто вошел в истинное переживание Необусловленного Присутствия Дзогпа Ченпо (.великого совершенства.), которое может быть обнаружено в естественном состоянии Трех Врат (Тела, Речи и Ума)
(17). Таким образом, эти особые серии янтр являются важной помощью при обнаружении естественного состояния Трех Врат, поскольку они связаны с их функционированием. И было бы ошибкой считать эти янтры простым дополнением к глубоким и секретным практикам, таким как Туммо (18). Опыт обнаружения естественного состояния этих Трех Врат является необходимым как предварение практики любого типа. Находится ум в своем естественном состоянии или нет, зависит от того, находится ли прана в своем естественном состоянии или нет (19).
А находится ли прана в своем естественном состоянии или нет, зависит от состояния. Ваджрного тела… Таким образом, разные разделы янтр связаны с контролем. Ваджрного тела. (20).
Посредством практики различных янтр, связанных с контролем. Ваджрного тела, прана практикующего будет приводиться в свое естественное состояние, здоровье улучшится и здоровое состояние элементов проявится внешне (21).
Поскольку энергия элементов находится в гармонии, отрицательные параметры успокаиваются, а положительные. усиливаются.
С умом, находящимся в своем естественном состоянии (22), высшие способности, постигаемые через него, наряду с обыкновенными, проявят себя в состояниях глубокого созерцания (23). Таким образом, все воплощенные в теле существа, которые не озабочены деятельностью Трех Врат, должны считаться с практикой янтры, и не только потому, что это тантрическая практика.
Согласно чистому и непрерывному, точному Учению. Янтры Соединения Солнца и
Луны., этот несравненный метод практики был сохранен при Адзом Гаре в До — Кхам (24) Дугченом Ваджрадхарой, Дродулом Паво Дордже (25), его сыном и учениками.
Оттуда учение развилось и распространилось. Однако благодаря разным переменам в теперешней жизни, некоторые янтры, связанные с Ануттара–тантрами, так же как и методы обучения этой особой Янтре Соединения Солнца и Луны, стали такими же слабыми, как закат на горном пике. Более того, если кто–то просто изучает по книге Янтру Соединения Солнца и Луны без помощи точных обучающих методов соответствующих мастеров, совершенно очевидно, что будет достигнуто лишь само по себе вербальное понимание, и он не сможет соприкоснуться с сущностью практики.
Источник