Абры положение рук у йогов жесты

Что значит намасте : мантры, позы йоги, расположение рук, исцеление энергией

У индусов, гималайцев, непальцев и у других народов принято приветствовать друг друга специальным жестом, сложенными ладонями – «намасте», что значит выражение почтения и уважения. Священным жестом, с преклонением головы, люди признают единство божественной сути с тем, кого приветствуют. Кроме того, приветствуя таким образом, получается не злоупотреблять личным пространством человека и не допускать того к собственной ауре.

Общение и обмен энергией

Повседневным жестом намасте люди обращаются к Богу, раскрываясь духовно, а так же это – энергетическая практика, а не только приветствие друг друга. Потоки энергии двигаются отдельно по правой и левой половине тела. Входят и выходят через энергетические каналы, расположенные в центре ладоней, через солнечное сплетение и стопы. С сомкнутыми ладонями и ногами круг замыкается, и энергия наполняет тело, не тратясь напрасно, при этом чужая, нежелательная энергия не входит.

Чтобы убедиться, что по телу движется энергия, стоит сесть на пол, скрестив ноги и сомкнув ладони, и направить мысли внутрь себя. Вскоре почувствуется накопление энергии, и её спокойное равномерное движение вкруговую по телу.

Общаясь, люди обмениваются частью энергии. Это заметно с появлением настроения, желаний и мыслей человека, которые появляются у другого после общения. С телесными прикосновениями количество обмениваемой энергии становится больше, поэтому у индийцев не принято обниматься, целоваться и здороваться, пожимая друг другу рук. Здесь, приветствуя, принято соедини ладони перед сердцем, и склонить с почтением голову.

Что значит слово «намасте»

В слове «намасте» удар произносится на последнем слоге и произносится «э». Первая часть слова значит «поклон», вторая – «тебе». Таким образом, вежливо приветствуя человека сложением ладоней и говоря «Намасте!», преклоняются ему, выказывая уважение, почтение и готовность помочь. Так же складывают руки, произнося «Намастэ», прощаясь и как благодарность за проявление доброты, и за оказание помощи.

Часть слова «намас» с санскритского языка в другом переводе: «намасте», что значит «не моё». Жест, с произношением «Намастэ!», стоит понимать как «Всё, чем я владею, не принадлежит мне, и я с готовностью принесу это для Бога, которым наполнены мы оба». Эти намерения искренние, поэтому человек полон решимости, делиться собственной Божьей искрой и тем, что имеет.

Санскритский язык относится к сакральному Божественному языку, к Священным Писаниям, к мантрам и ведам. Понятий санскрита нет в английском языке, поэтому Намасте дословно не переводится, а понимается сердцем на духовном уровне и познаётся как истина. К распространённым переводам относится: «Поклон моего Божественного света передаю вашему Божественному свету».

Встречаются и другие переводы:

Почтение месту с обитанием Вселенной.

Поклон твоему месту, где находится любовь, свет и радость.

Склоняя головы, признавая истинную нашу природу, мы объединяемся.

Наши души познакомятся.

У нас нет различий, и мы единое целое.

Почитаю Божественную природу, живущую в других людях.

Другой похожий жест, с тем же значением, называется Анджали мудра. С мудрами активизируют специальную энергию для связи с божествами. Это специальные сакральные формулы, с помощью которых формируется выполнение намерений: исцеления, благословения, защиты и других просьб. Мудрами (движениями) сопровождают выполнение священных обрядов, традиционных танцев и асан в йоге, с произношением мантр (словесное приветствие). В этом случае звучит мантра «намасте», что означает: «Приветствую Бога твоего тела и соединяю с Божеством, которое внутри меня».

Значение сложенных ладоней в приветствии «Намасте!»

Жестом со сложенными у груди ладонями пользуются и маленькие, и взрослые жители этих стран, мужчины и женщины, начальники и подчинённые рабочие. Добавление наклона головы означает чествование внутреннего божества стоящего напротив человека. Вместе со словесным приветствием (мантрой), что необязательно, как символ, складывают ладони. Руки, расположенные возле сердечной чакры, обозначают, что приветствующий расположен к собеседнику. Он скромен, относится к нему с уважением и с добром. Ещё этот жест символически означает, что соединяются «Низшее и Высшее Я».

Жители других стран так же складывают руки, но на Западе это делается во время молитвы, разговаривая с Богом. Другие люди при этом не воспринимаются как Божественное и созданное Богом: Бог отдельно и люди – отдельно. Восточным жестом почитают Бога, веря, что Божественная сущность объединена в людях, а Всевышний находится в травинке, в птице и в человеке.

Русский человек приветствовал знакомого встречного низким поклоном, прикладывая правую ладонь к левой части груди, где сердце. Жест выполнялся с признанием, уважением и почтением.

Как правильно выполнять индусское приветствие

Чтобы намасте выполнить правильно, ладони складывают вместе, сомкнутыми пальцами кверху. Далее следует прикрыть глаза, и сделать поклон головой, хотя западное приветствие одновременно сопровождается произношением слова «Намасте». Индусы понимают, что жест уже выказывает глубокую форму уважения.

Техника намасте – это 3 уровня:

Ментальный, когда человек мысленно обращается внутрь себя, ощущая принадлежность к Богу и уравнивание с такими же людьми.

На физическом уровне выполняется мудра, в соответствии с приветствием.

На вербальном уровне произносят словесное приветствие, но на Востоке этот уровень применяют редко.

Руки для приветствия располагают у груди, горла, лба или выше головы, на это влияет статус приветствуемого человека:

1. Жестом, со сложенными ладонями рядом с сердцем (Анахата-чакр) увеличивают текущую Божественную любовь, приветствуя того, кто равен или низкого статуса. При этом уровень запястий нельзя опускать ниже, чем грудная клетка. Сложить руки и склонить голову вперёд – это уже «Намасте!», что значит – выражаю любовь, дружелюбие, сострадание, служение и преданность. Склонённая голова и прикрытые глаза помогают соединить разум с Божественным началом из сердца. При этом развивается и укрепляется благодарность и смирение. Поэтому в Индии жест не обязательно сопровождать произнесением слова.
2. Как делать намасте, если предстоит приветствовать старшего человека. Руки располагают у горлового центра, Вишуддха-чакр. Активизации энергии этого центра выражается услужением и деятельным состраданием.
3. Сильно уважаемого человека приветствуют, поднося большие пальцы сложенных рук к межбровью (к месту Аджна-чакр), затем опускают к сердцу. Эти движения обозначают смирение разума, повинуясь сердцу, значит, главнее душа и разум, но не мозг. Приветствие таким образом – преклонение перед учителем собственных чувств и разума.
4. Ладони, соединённые вверху, выше головы, в месте Сахасрара-чакр – выражение почтения и признание склонения перед Богом или гуру (учителем) собственного существа. Молясь, сложенными ладонями тянутся кверху, опуская затем к сердцу, и делают поклон. Мыслями и сознанием оставаясь вверху, склоняют не только тело, сердце и ум, а всё естество. Таким образом, выражается высшее почтение Богу и приобретается чувство чистого блаженства.

У индусов принято приветствовать каждого встретившегося человека, потому что Бог оставил маленькую частицу во всяких живых существах. Приветствие намасте – обращение к Всевышнему.

Польза организму, делая намасте

В Европе и на Западе люди не привыкли приветствовать и благодарить друг друга такими жестами, считая намасте чужим и религиозным действием. Но часто некоторые складывают руки непроизвольно, если слова идут из сердца или при восхищении, или просьбе.

Принимая позу для приветствия намасте, встают с сомкнутыми стопами, соединяя ладони. В этой позе человек концентрируется, налаживает соотношения между сознанием и телом. Наклон головы помогает успокоиться нервной системе. Приветствуя жестом намасте, человек смиряет собственное эго с одновременным унятием гордыни, концентрируя собственное сознание.

Почтительное склонение перед встречным человеком, в котором заложена частица Бога, даёт тому, кто приветствует, ощущение тонкой связи с Божеством и понятие собственной вечной сущности. Приветствующий человек освобождается от ощущения раздвоенности, становится открытым, без враждебных и эгоистичных чувств. Другие люди, при этом, воспринимаются без прикрас и без преувеличений их качественных характеристик. Так уравновешивается энергия правого и левого полушария с налаживанием порядка в мыслях.

Ощущение покоя, позитива и мудрости, после приветствий жестом намасте, приносит пользу, помогая наладиться физическому здоровью. Ещё намасте», что значит:

• сосредоточенность;
• концентрация внимания;
• защита духовной сущности;
• обострение интуиции.

К человеку, научившемуся отдавать и терять без сожаления, приходит спокойствие. Материальные ценности отходят на второй план, взамен пришедшему счастью.

Намасте у йогов

Урок йоги начинают, но чаще, заканчивают индийским приветствием намасте. Складывая ладони, ученики закольцовывают энергию и не дают выйти наружу. После урока сложенные руки Учителя означают благодарение учеников с выказыванием уважения. Ученики, соединяя ладони, соединяются мыслями с истиной Учителя. Эта истина учит понимать, что мир един, если понимать и принимать сердцем.

Чтобы почувствовать движение энергетических потоков, мундру сочетают с пением мантр до физического ощущения вибрации в груди. Выполнение приветствия жестом намасте уже считается занятием йогой. Намасте помогает сконцентрироваться и научиться медитации.

Начинать практику йоги с намасте, что значит:

1. Уметь сосредоточиться.
2. Перейти к медитативному состоянию – сделать намасте, что успокоит за счёт смены гормонального настроя. Возбуждённое состояние сменит торможение и созерцательность.
3. Принять смирение с обузданием собственного эго.

Жест намасте называют анджали мудрой, она используется в других асанах, выполняемых йогами.

Асаны йоги, в которых присутствует жест Намасте

Асаны йоги со сложенными ладонями у груди.

Для выполнения Пранамасаны (позы Горы) сначала принимают положение Тадасаны. Встать с сомкнутыми стопами (беременным держать ноги врозь и не напрягать), подогнуть пальцы ног и подтянуть колени. Напрягая ноги, выпрямить позвоночник, вытягивая шею, направляя макушку кверху. Сделать круговое движение плечами, отводя назад и потянуться грудью вперёд, руками потянуться к полу, затем сложить перед грудью. Лицо расслаблено. Мысленно просмотреть позу, ощущая напряжение и устойчивость.

В Агни Стамбхасане сидят на коврике. Сначала ноги выпрямить, затем сложить как в лотосе, но ступни не на бёдрах. Здесь колени кладут на ступни. Сложенные ладони перед грудью.

Поза Дерева (Врикшасана) приучает к удержанию равновесия. Делается шаг вперёд, и одна нога прижимается подошвой к внутренней стороне бедра другой ноги выше колена.

Принимая позу Сукхасана, садятся на мягкую низкую подставку, скрещивают согнутые ноги как в Агни Стамбхасане, но ещё свободнее. Выпрямляя спину, складывают руки. При этом формируется правильная осанка, коленные и тазобедренные суставы расслабляются.

После Тадасаны выполняют Кагасану. Выдохнуть и поставить ноги врозь, затем низко присесть без поднимания пяток. Упираясь руками в пол, локтями раздвинуть колени шире. Принять жест Намасте, локтями упираться под колени, смотреть вперёд. Макушка тянется кверху, дыхание спокойное. Стоять 4 дыхательных цикла.

Самаконасаной называют поперечный шпагат со сложенными у груди руками.

В некоторых асанах сложенные руки в жесте намасте убирают за спину. В Прасарита Падоттанасане с выдохом широко расставляют ноги. После низкого наклона вперёд с опорой на руки, их отводят за спину или ставят сбоку.

Асаны со сложенными ладонями, поднятые выше головы.

Для выполнения Анджанасаны сначала принимают положение Планки, затем выставляют одну ногу вперёд, сохраняя прямой угол колено-бедро. Колено другой ноги опускают на пол и опираются на пальцы ног. Выпрямляют спину, подтягивают мышцы живота и поднимают сложенные руки выше головы, отводя назад.

В позе Воина (Вирабхадрасаны I) так же делают выпад вперёд, но из позы Тадасана с вытянутыми вверх руками и прыжком. Затем поворачиваются в сторону, разворачивая стопы, и сгибают одну ногу. Заканчивают так же прыжком. Поза полезна для улучшения дыхания, снятия напряжения с плеч, спины и шеи, сжигания жира в бёдрах.

Позу Дерева выполняют и с поднятыми выше головы руками. Поза, которая даёт много полезного для здоровья.

Уткатасану полезно выполнять для выпрямления ног и укрепления сердечной мышцы. Сначала выполняется Тадасана, затем ладони соединяют и тянут вверх. Выдохнув, приседают так, чтобы бёдра оказались параллельно над полом. Не сутулиться и не тянуться вперёд грудной клеткой.

Хануманасану делают из стойки на коленях, переходя в присед и выпрямляя ноги до положения продольного шпагата, опираясь при этом на руки. Затем поднимают сложенные ладони над головой, но сначала учатся сидеть с кистями у груди.

Заключение

Если ежедневно приветствовать встречающихся знакомых людей жестом «Намасте!», это войдёт в привычку, играя роль короткой медитации и практики приведения организма в гармонию. Делать «Намасте», что значит не просто сложить ладони и произнести мантру, а выполнить ритуал молитвы и обретения мира, здоровья и собственной гармонии.

Смотреть что значит Намасте

Источник

10 важнейших Хаста-мудр: жесты для здоровья и медитации

Вообще, «мудры» в йоге бывают разные:

• Хаста-мудры — жесты пальцев;
• Мана-мудры — особые положения головы и глаз (например, Шамбхави-мудра);
• Кайя-мудры — когда в «жесте» задействовано всё тело (например, Випарита Карани мудра«);
• Туда же относятся Бандхи («мудры», выполняемые параллельно со сжатием определенных мышц; например — Мула-бандха, Маха Бхеда — это и мудры, и бандхи);
• И Адхара-мудры (мудры, выполняемые сжатием уже только внутренних, чаще всего интимных, мышц — например, Ашвини-мудра).

Вот такая любопытная информация, расширяющая наш кругозор в практиках хатха-йоги.

А теперь, к делу — т.е., к практике!

10 самых важных и простых хаста-мудр (жестов пальцев) классической йоги:

1. Анджали-мудра («Намастэ») — сложить ладони вместе перед грудью (костяшки больших пальцев касаются центра груди). Этот жест балансирует энергии и пробуждает Анахата-чакру (сердечный психоэнергетический центр) — это важно и полезно сделать как в начале, так и в конце занятия. Это смысл выполнения мудры «для себя». А в общении с другими людьми этот жест означает «Приветствую Божественное в тебе» — это жест йогического приветствия (и прощания). Может применяться при встрече с Мастером йоги и между собой. Сложение рук на уровне лба (активизация Аджны) и над макушкой (активизация Сахасрары) тоже возможно, но в социуме, почти не применяется (можно пробовать делать, в качестве медитации). Выполняя эту мудру, можно закрыть глаза. На физическом плане, мудра может помогать бороться с гневливостью, раздражительностью, повышенным давлением, хроническими заболеваниями сердца.
2. Джняна-мудра («Жест Знания») — соединить подушечки большого и указательного пальцев (или прижать кончик указательного к основанию большого, сделав «кольцо»), положить руки на колени или бедра ладонями вниз. Это положение рук идеально для медитации. Если в таком положении на вас нападает сонливость или грусть, см. ниже. Если мудра выполняется одной (правой) рукой, то ладонь поднимают на уровень центра груди. Мудра может помогать бороться с повышенным давлением, неспособностью сконцентрировать своё внимание, с ленью, с обидами.
3. Чин-мудра («Жест Знания») — то же, что Джняна-мудра, но руки ладонями вверх. Больше подходит тем, кто стремится «Раскрыть сердце», преодолеть некоторую скованность в общении, или людям, склонным к депрессии, грусти. Может помогать лечению любых заболеваний и ускорять процесс излечения, а также проявляться как общеукрепляющая «добавка»!
4. Шанмукхи-мудра («Запирание семи врат») — сделав глубокий вдох, на задержке закрываем большими пальцами обеих рук уши, указательными — глаза (веки), средними — нос (ноздри), безымянными и мизинцами — рот (обе губы), и делаем Мула-бандху. Мы не нажимаем пальцами сильно, слегка. Когда нужно сделать вдох, отрываем средние пальцы, вдыхаем (Полным йоговским) и опять зажимаем нос. Мудра-медитация (не совмещается с другими техниками, делается отдельно). Может ускорять излечение (благодаря свойству накопления, экономии личной энергии).
5. Бхучари-мудра — эффективнейшая медитация на кончике мизинца. Пробуждает Сахасрара-чакру. Самостоятельная, отдельная практика. Способствует концентрации, помогает от стресса.
6. Йони-мудра («Жест Лона») — соединить подушечки большого и указательного пальцев, остальные — переплести, затем вытянуть большие и указательные пальцы друг от друга, опустить и расслабить руки, удерживая мудру. Балансирует работу полушарий головного мозга, помогает сохранять энергию. Женское лоно обладает огромным потенциалом энергии, т.к. рождает человека — одно из толкований названия. Хорошая мудра для размышлений над текстами йоги, слушания лекций по йоге. Успокаивает.
7. Бхайрава-мудра — сидя в удобной медитативной позе, соединяем ладони и кладём из себе на бедра: ведущая рука (который пишете — обычно это правая) сверху. Кончики больших пальцев можно соединить. Мудра подходит для медитации (мужчинам и женщинам). Обладает бодрящим действием (с осторожностью — при повышенном давлении, нервозности, не делать на ночь, при проблемах с засыпанием).
8. Хридайя-мудра («Жест Сердца») — скрутить указательный палец под основание большого, соединить концы большого, среднего и безымянного пальцев, мизинец отставлен в сторону. Помогает пробудить спонтанную, беспричинную радость, войти в состояние безосновной, беспредметной медитации. Иногда эту мудру применяют при заболеваниях сердца (и даже при острых приступах!), но в то же время «Хридайя» или «Сердце», в йоге означает состояние глубокой медитации (Самадхи), не имеющее прямого отношения к физическому сердцу, и в котором человек ощущает себя «Сердцем всего мира». Это и есть цель выполнения этой мудры.
9. Панкадж-мудра («Жест Лотоса») — прижав к груди ладони, соединить основания запястий, пальцы раскрыть веером, как лепестки полностью пробуждённого цветка. Действие аналогично Хридайя-мудре. Легкая в выполнении, красивая и дающая радость мудра. Идеально подходит для пения бхаджанов, мантр, для начала и завершения занятия йогой (аналог «Намастэ»). Мудра хороша при подавленности, грусти, депрессии, в «чёрные дни»; её вполне можно рекомендовать пожилым, при климаксе, в подростковый период. Полезна всем, кто (не конфликтно) работает с людьми: пробуждает сострадание.
10. Прана-мудра («Жест энергии») — соединить подушечки большого, безымянного и мизинца, указательный и средний — выпрямлены (на обеих руках). Это жест для набора энергии, для повышения жизненности. Применятся при лени, сонливости, потере сил, недомоганиях (не связанных с повышенным давлением). Пробуждает низшие чакры — злоупотреблять ей не надо. При повышенном давлении лучше её избегать (сделать вместо неё Чин-мудру, она действует мягче).

Как же практиковать эти и другие мудры? Очень просто! Надо сесть в любую медитативную позу (например, в Лотос или Сиддхасану\СиддхаЙоги Асану, Сукхасану, Ваджрасану и т.п.) держать такое особое положение пальцев по 3-10 минут, 1-4 раз в течение дня.

Советы по занятиям:

• Если мудры делать как самостоятельную практику, их можно совмещать с практикой аффирмаций;
• Не рекомендуется без необходимости и без совета эксперта экспериментировать с хаста-мудрами Уданы, Апаны, первоэлементов, мудрами призывания божеств и т.п., а также никогда не «изменяйте» мудру как кажется правильнее и не комбинируйте мудры на свой вкус, это может иметь негативные эффекты;
• Если практика мудр отвлекает вас от выполнения других упражнений: медитаций, пранаям — тогда пока что делайте их отдельно;
• Мудры в занятии лучше поставить после асан, Шавасаны и пранаям, но до основной медитации.

Усилить действие любой мудры — можно делая Полное йоговское (глубокое и очень медленное, бесшумное) дыхание, а также удерживая или пульсируя Мула-бандху:

• Мула-бандха — укрепление жизненности
• Мула-бандха — ключ к здоровью и мастерству в йоге

Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь — https://telegram.me/ru_yoga

Источник